Kukhona umzuzu engiwazi kahle, ngoba ngixoxelwa ngawo kaningi.
Yilapho umuntu evula okokuqala amabhuku akhe ngempela. Wonke ndawonye. Lokho anakho, lokho akukweletayo, ngaphandle kokusazungeza.
Futhi ngaphambi kokuba abuke inombolo, kukhona umcabango odlulayo.
"Ngethemba ukuthi akukho muntu ozokubona lokhu."
Hhayi "ngethemba ukuthi inombolo iphezulu". Lokho kuza kamuva.
Kuqala kufika ukwesaba ukubukwa.
Ngokuvamile, lapho kukhulunywa ngobumfihlo ku-app, kukhulunywa ngedatha. Amaseva, amaphasiwedi, ukubethelwa. Izinto zobuchwepheshe, ezibalulekile, esengibhale ngazo kwenye indawo.
Namuhla ngifuna ukukhuluma ngenye ingxenye yobumfihlo. Leyo engekho emaseveni.
Leyo esesiswini salowo ovula i-app.
Ukwesaba kwangempela akusikho ukwehluleka. Ukubonwa wehluleka
Ngenza umehluko, ngoba ngokubona kwami uyinhliziyo yakho konke.
Ukwehluleka kuyingxenye yempilo. Inyanga engahambanga kahle, isikweletu esisindayo, iphrojekthi engaphumelelanga, imali ebekiwe encane kunalokho obungakuthanda. Kwehlela wonke umuntu. Siyakwazi.
Kepha kukhona into yesibili, futhi ibuhlungu kakhulu ngaphezu kweyokuqala.
Ukubonwa ngenkathi sehluleka.
Akusikho ukwesaba okufanayo. Kungokunye, okudala kakhudlwana, okuphathelene nomphakathi kakhudlwana. Kuwukwesaba ukwahlulelwa. Yilokho okusenza sehlise izwi lapho, esidlweni sakusihlwa, othile ebuza "kanti uholela malini?". Yilokho okwenza imali isale iyinto yokugcina engakhulunywa ngayo — ngaphezu kwezinye izinto eziyimfihlo.
Sizixoxela ukuthi kuyindaba yemfundo, yokuzigcina. Ngokwengxenye kuyiqiniso.
Kepha ngaphansi, ngokuvamile, kukhona into enqunu kakhudlwana: ukwesaba ukuthi, uma abanye bengabona izinombolo zethu zangempela, bangacabanga ukuthi asibanga nekhono.
Futhi lokho kwesaba akubalindi abanye.
Kuvuka ngisho nalapho okuwukuphela komuntu ongabuka kuyithuluzi. I-app. Isoftware.
Kungani i-app yezimali ithinta lowo mzwa kanye
Cabanga ngalokho i-app yezimali zomuntu siqu ekucela khona, ngokuvamile.
Ikucela ukuba ufake lapho phakathi izinto ongakhulumi ngazo ngenjabulo ngisho nakulowo okuthandayo.
Uholela malini ngempela, hhayi lokho ovumela abantu bakukholwe.
Ubeke malini eceleni. Noma incane kangakanani.
Leso sikweletu ozihudulela sona nowawuthemba ukuthi usuvele usivalile.
Leyo ndleko onamahloni ayo kancane, obungayiphinda ifane kepha obungathanda ukungayichazi.
Kuyidatha, ephepheni. Empeleni kuyizingcezu zakho.
Bese kwenzeka into engiyibone izikhathi eziningi, futhi nami engayizwa.
I-app uyayidawuniloda. Mhlawumbe uze uyivule. Bese, ngomzuzu wokubhala izinombolo zangempela, uyama.
Hhayi ngoba uvilapha.
Ngoba, empeleni, ukubhala lezo zinombolo ndawana thize kufana nokuzisho ngezwi eliphakeme. Futhi ukuzisho ngezwi eliphakeme, lapho wesaba ukwahlulelwa, yinto yokugcina ofuna ukuyenza.
Kanjalo i-app isala ingenalutho. Noma uyigcwalisa kancane, ngezinombolo ezinhle hhayi ngezingaphazamisayo.
Futhi i-app yezimali egcwaliswe kancane ayisizi lutho. Empeleni, imbi ngaphezu kokungabi nalutho: ikunika inkohliso yokubona, ngenkathi ubuka kuphela ingxenye oyithandayo.
Wena, cishe, ufika lapho usunezibazi ezimbalwa
Ngalokhu ngibhale isihloko esiphelele, ngakho lapha ngikusho kafushane.
Cishe akekho ofika ku-app yezimali zomuntu siqu enguthisha ozolile onelukuluku. Kufikwa kuyo ngemva kwemizamo embalwa ehambe kabi: i-Excel eyadelwa ngoFebhuwari, incwajana eyashiywa, i-app "elula" eyayibala amakhofi kepha ingakaze ikutshele ukuthi ukuphi ngempela.
Leyo mizamo ngiyinika igama: okhwela emkhunjini usevele waphuka umkhumbi kanye.
Futhi ukuphuka komkhumbi ngakunye kushiya umcabango ofanayo ngaphansi kwesikhumba: "yimi ongenakhono".
Nakhu-ke. Uma uvele uqala nalowo mcabango, umqondo wokuthi manje i-app ingabhala ukungabi nakhono kwakho — ikubone, ikugcine, mhlawumbe ikukhombise othile — awukukhuthazi ukuba uzame futhi.
Ukukhuthaza ukuba uvale i-app futhi ungabe usacabanga ngakho.
Amahloni, lapha, akusiyo imininingwane yemizwa. Awudonga olusebenzayo. Ayisizathu sokuqala esenza abantu bangawabheki neze amabhuku abo.
Futhi udonga olunjalo awuludilizi ngomsebenzi owengeziwe. Uludiliza ngokususa iso umuntu alesabayo.
Yini esiyisuse ngamabomu
Lapho sicabanga nge-Cashfulness, le nto sasiyibona phambi kwethu kusukela ekuqaleni.
Kwakunganele ukuvikela idatha. Kwakufanele kususwe umuzwa wokubukwa.
Yimisebenzi emibili ehlukene. Owokuqala ungobuchwepheshe. Owesibili ungokwengqondo. Siyibhekane nayo yomibili, futhi owesibili udlula ekukhetheni okuqondile kakhulu.
Okokuqala: asikubuzi ukuthi ungubani.
Ukuze usebenzise i-Cashfulness ubhalisa ngesidlaliso. Noma yisiphi osifunayo — "Kaputeni", "Useyili", noma yiliphi igama lokuziqambela — kanye ne-imeyili nephasiwedi.
Asikubuzi igama. Asikubuzi isibongo. Ayikho inombolo yentela, alukho usuku lokuzalwa, alikho ikheli, ayikho inombolo yocingo.
Kushiwo kanjalo kubonakala kuyimininingwane yezomthetho. Akusikho.
Kusho ukuthi izinombolo ozibhala ngaphakathi kwe-app azinamathele kumuntu wangempela onguwe. Zingamabhuku esidlaliso. Wena uyazi ukuthi ngemuva kukhona impilo yakho; ohlelweni, "uKaputeni" onamabhuku.
Akusikho ukungaziwa kobunikazi ukuze ucashe emhlabeni. Kuwukungaziwa kobunikazi ukuze kususwe isisindo phezu kwakho ngenkathi ubhala.
Kukhona umehluko omkhulu phakathi kokubhala "nginezikweletu ezingama-€4,000" ngaphansi kwegama lakho nesibongo sakho, nokukubhala njengekhoodinethi yomkhumbi obizwa ngendlela oyifunayo wena.
Izinombolo ziyafana. Isisindo, cha.
Kanti amadokhumenti? Lapho isikhiye siqine nakakhulu
Kukhona izinga lesibili, lezinto ezibucayi kakhulu.
Ngaphakathi kwe-Cashfulness, uma ufuna, ungalayisha amadokhumenti: isitatimende sasebhange, isikweletu sikagesi, isivumelwano, iphholisi yomshwalense. Izinto ezisindayo, ezigcwele idatha yakho.
Lawo madokhumenti avalwa ngesikhiye kudivayisi yakho, ngaphambi nje kokusuka. Isikhiye sizalwa kuwe futhi asisoze sashiya ifoni yakho noma ikhompyutha yakho.
Emaseveni ethu, lawo madokhumenti ayisigaxa somsindo wedijithali. Angafundeki.
Asikwazi ukuwafunda thina esakhe i-app. Akakwazi ukuwafunda ophethe amaseva. Ubengeke akwazi ukuwafunda umhlaseli ongangena ezinhlelweni zethu ngelinye ilanga.
Lena yingxenye yobuchwepheshe, futhi inegama — ukubethelwa okusuka ophethelweni kuya ophethelweni (E2EE) — engibhale ngalo isihloko esihlukile, esingenalimi lobungcweti, ngoba lifanelwe isikhala salo.
Lapha nginendaba nenye into.
Nginendaba nokuthi leso sikhiye sisho ukuthini esiswini, hhayi emaseveni.
Sisho ukuthi idokhumenti elinamahloni kunawo wonke ongalilayisha — isitatimende sasebhange senyanga embi kunazo zonke empilweni yakho — ngeke libonwe muntu. Ngokwezwi nezwi akekho ngaphandle kwakho.
Hhayi ngoba sithembise ukungalibuki.
Ngoba sizisusile, ngamabomu, ikhono lokulibuka.
"Ngisho nathi": ingxenye esinda kakhulu
Ngifika ephuzwini, ngokubona kwami, elenza umehluko phakathi kwesithembiso sobumfihlo esiduduzayo nesikhulula ngempela.
Ama-app amaningi akutshela athi: "idatha yakho iphephile, ngeke siyinike muntu".
Yisithembiso esibheke ngaphandle. Kwabanye: abakhangisi, izinkampani, abanezinhloso ezimbi.
Kepha amahloni, ngikutshelile, awabalindi abanye. Avuka ngisho phambi kwethuluzi kuphela. Ngakho-ke isithembiso esibaluleke ngempela singesinye, futhi sibheke kithi uqobo, okusho kulabo abakhe i-app:
asikwahluleli. Asikwazi. Futhi ikakhulukazi asifuni.
Akukho, ndawo, umuntu weqembu lethu obuka amabhuku akho acabange okuthile ngawe.
Alukho uhlelo oluthi, ngemuva kwezigcawu, lukunike iphuzu lokuhlolwa, lukubeke esigabeni, lukuqhathanise nesilinganiso sabanye ukuze lukutshele ukuthi umi kuphi.
Azifiki izaziso ezikukhuzayo. Azikho izikrini ezibomvu, akukho "uchitha kakhulu!", alikho izwana elishumayelayo. Izinto ezimbalwa i-app ekubhalela zona zizolile futhi zisemsebenzini wakho — futhi lapho kukhona okumele kubhekwe, ngikutshela ngokuthula futhi, lapho ngingakwazi, nangendlela yokuphuma.
Alikho iphuzu le-"mongi omuhle wemali" okufanele ulikhuphuke, azikho izindondo, awekho amaqoqo okuncintisana. Leyo nto — bayibiza ngokuthi i-gamification — iguqula imali yakho ibe yirephothi yesikole. Futhi irephothi yesikole yilo kanye iso elahlulelayo, libuyiselwe ngaphakathi kwe-app ngomnyango wangemuva.
I-Cashfulness ayikuniki amaphuzu okuhlolwa.
Ikunika ikhoodinethi.
Ikhoodinethi ayikwahluleli. Ikutshela kuphela ukuthi ukuphi.
Kungani kuyindaba yokuziphatha futhi, hhayi eyengqondo kuphela
Bengingama kwezengqondo: ukususa amahloni kukwenza usebenzise i-app, ukusebenzisa i-app kukwenza ubone amabhuku, ukubona amabhuku kukunika ukuthula. Konke kuyiqiniso, futhi bekungenela.
Kepha ngaphansi kukhona ukukhetha kokuziphatha, futhi ngifuna ukukusho ngokusobala.
I-app ebona izinombolo zakho futhi ekwazi ngegama inamandla phezu kwakho. Ingakuthengisela okuthile ngesikhathi esifanele. Ingakuphushela emkhiqizweni ngoba izuza kuwo. Ingakwenza, ngisho nje, uzizwe ubukwa — futhi ozizwa ebukwa uchitha, ukhetha, uphila ngendlela ehlukile.
Thina lawo mandla asiwafuni.
Hhayi ngoba silungile ngaphezu kwabanye. Ngoba amandla anjalo, ekugcineni, othile uyawasebenzisa. Futhi ukuphela kwendlela ezimisele yokungawasebenzisi ukungabi nawo.
Yingakho singathengisi imikhiqizo yezimali futhi singathathi amakhomishini kulokho okwenzayo ngemali yakho. Inombolo oyibonayo ayisizuzisi lutho, nakuluphi uhlangothi: ibe phezulu noma ibe phansi, kithi kuyafana.
Kukhona nokho into eyodwa engifuna ukukutshela yona ngaphambi kokuba uzitholele wena, ngoba ukusobala kubaluleke kancane uma kufika sekwedlule isikhathi.
Kukhona, futhi kuzoba khona, izixhumanisi eziyisa emathubeni okonga — ukuqhathaniswa kwezikweletu zikagesi namanzi, izinsizakalo ezikwenza ukhokhe okuncane ezintweni osuvele uzikhokhela. Uma ulandela esinye salezo zixhumanisi bese ugcina usubhalisela okuthile, singathola inkokhelo.
Ngikubhalela khona lapha, obala, esikhundleni sokukubhala ekugcineni kwekhasi lemibandela.
Ngakho umbuzo ofanele yilo: kanti lokhu akuwona ncamashi lawo mandla ebengithi asiwafuni?
Cha, futhi wonke umehluko ungena emgqeni owodwa: idatha yakho ayiphumi lapha. Nanini. Kunoma ubani.
Asizithumeli izinombolo zakho kulowo osohlangothini olunye lwesixhumanisi. Asimtsheli ukuthi uchitha malini, unamalini, yimaphi ama-akhawunti owagcinayo. Asidluliseli igama lakho — okuyinto nokho ongakaze usinike yona.
Isixhumanisi siwuphawu lwendlela, akusiwo umnyango ojikelezayo. Simane sime lapho, kukuwe ukuthi uyasibuka yini. Uma usilandela, ufika kwenye indawo engeyona eyethu futhi nguwe ofaka imininingwane yakho, uma ufuna, wazi ukuthi uyinika bani. Uma ungasilandeli, akwenzekanga lutho futhi akekho okurekhodile.
Umugqa esingawuweli yilowo: ukuzuza ngokukukhombisa okuthile kungenye into, ukuzuza ngokuthengisa wena kungenye. Okokuqala sikwenza obala emini. Okwesibili cha — futhi lokho akusona isithembiso mayelana nokuziphatha kwethu: yikuthi idatha yakho, nje, ayikho ukuze ithengiswe.
Ukuzisusela thina uqobo ikhono lokukwahlulela nelokuzuza ngakho kuwukukhetha okukodwa, okubonwa ezinhlangothini ezimbili.
Ngasohlangothini lwakho kubizwa ngokuthi isithunzi: izinombolo zakho ngezakho kuphela.
Ngakolwethu kubizwa ngokuthi ubuqotho: sizibophe izandla ngaphambi kokuba sikwazi ukona.
Ubusuku obubodwa noMarco
Ngenza isibonelo, esicace ngaphezu kwemicabango eyinkulungwane. Imininingwane iqanjiwe, kepha isigcawu ngisibone amashumi ezikhathi.
UMarco uneminyaka engu-41. Ngaphandle ubonakala emi kahle: umsebenzi, umndeni, indlu. Ngaphakathi, ngemali, unefindo angalithukululi iminyaka.
Unama-€9,000 ku-akhawunti futhi akazi kahle noma maningi noma mancane. Unesikweletu sendlu, isikweletu semoto, kanye nezikhokhelo ezimbili noma ezintathu ezincane ancamela ukungazibali ndawonye, ngoba ukuzibala ndawonye kumfaka ukukhathazeka.
Wake wazama i-app, kanye. Lapho kufika umzuzu wokubhala isikweletu sangempela, wayivala. Wazitshela wathi "ngizocabanga ngakho kamuva". Akabange esacabanga ngakho.
Iphuzu kwakungesiyo inombolo. Iphuzu kwakuwukuthi ukuyibhala kwakubonakala kuwukuvuma icala. Njengokuvumela othile "nakhu, ngiphathe kabi, nakhu kumnyama phezu komhlophe".
Ngalobo busuku, nge-Cashfulness, kwenzeka into ehlukile.
Ubhalisa ngokuthi "Marco41" — hhayi ngokuthi uMarco Rossi. Uqala ukubeka izingcezu: i-akhawunti, isikweletu sendlu esisele, isikweletu semoto, futhi yebo, nezikhokhelo ezintathu ezincane, ngoba phela lapho phakathi akukho muntu okubonayo.
Uzibhala zonke.
Okokuqala eminyakeni, uzibeka endaweni eyodwa. Futhi ngenkathi ezibhala, alikho izwana elimkhuzayo, akukho okubomvu okucwazimulayo, awukho umuzwa wokuthi othile, ndawana thize, uthatha amanothi ngaye.
Kukhona kuphela inombolo ethi, kancane kancane, ithathe isimo.
Ekugcineni inani lakhe lemfuwa esele liphansi kunalokho abekulindele. Kepha akusiso isigalelo abesesaba.
Kuwukukhululeka, ngendlela emangalisayo.
Ngoba inombolo eyiqiniso, ngisho nalapho incane, isinda kancane kakhulu kunenkungu ebikhona ngaphambili. Nangokuthi uMarco, ekugcineni, ukwazile ukuyibuka kungekho muntu ombukayo ngenkathi ekwenza.
Ngalobo busuku uMarco akawalungisanga amabhuku akhe. Kuzothatha isikhathi.
Wenze into encane kakhudlwana futhi ebaluleke kakhudlwana: uyekile ukwesaba ukuwavula.
Umqondo, ekugcineni
Ubumfihlo obuqinile be-Cashfulness — isidlaliso, ngaphandle kwegama nesibongo, amadokhumenti esingakwazi ukuwafunda, akukho kwahlulela, ayikho irephothi yesikole — ngokuvamile buxoxwa njengendaba yobuchwepheshe neyokuziphatha. Bunjalo. Ngibhale isithombe esiphelele ku-pillar yobumfihlo, uma ufuna amazinga womabili ngokuphelele.
Kepha isizathu esasenza sibunakekele kuze kufike lapha singobuntu ngaphezu kwalokho.
Ukuthi awukwazi ukuba nokuthula ngemali yakho uma wesaba imali yakho.
Futhi ngokuvamile awesabi imali ngokwayo. Wesaba lokho abanye — noma ithuluzi, noma wena uqobo esibukweni — abazokucabanga ngawe lapho izinombolo sezilapho, zembuliwe.
Ukususa lokho kwesaba akusiyo insiza eyengeziwe. Kuwumbandela wokuba konke okunye kusebenze.
Izinombolo zakho ngezakho kuphela.
Akukho muntu ozahlulelayo.
Ngisho nathi.
Futhi kusukela lapho, ekugcineni, ungazibuka.
— Vittorio