Luin Robert Kiyosakin kirjan Rich Dad Poor Dad 2000-luvun alussa, jolloin se oli jo tunnettu kirja mutta ei vielä se maailmanlaajuinen ilmiö, josta siitä myöhemmin tuli.
Luin sen laillistettuna talousneuvojana, sillä uteliaisuudella, joka etsii kaikki mahdolliset tavat katsoa samaa asiaa.
Ja se kirja jätti minuun kaksi asiaa: yhden, jonka säilytin, ja yhden, jonka jätin matkan varrelle.
Se, minkä säilytin, on yksinkertainen oivallus, mutta sille, joka ei ole koskaan opiskellut kirjanpitoa, se on erittäin voimakas: kaikki, mitä omistat, ei ole samanlaista.
Osa siitä, mitä omistat, tuo rahaa taskuusi — vuokralla oleva asunto, osinkoa maksava osake, voittoa tuottava liiketoiminta.
Muu, mitä omistat, vetää rahaa pois taskustasi kuukausi toisensa jälkeen — auto, oma asunto, vaatekaappi, huvivene.
Useimmat ihmiset eivät ole koskaan ajatelleet asiaa näin ennen kuin lukevat sivun, joka esittää tämän erottelun. He ajattelevat vain ”minulla on sen verran pankissa” ja ”minulla on oma asunto”. He eivät erottele. He eivät näe suuntaa.
Kiyosaki on tehnyt tästä erottelusta suositun kuin harva muu maailmassa. Ja olemme siitä hänelle kiitollisia.
Se, minkä jätin matkan varrelle, on tapa, jolla Kiyosaki myi tämän oivalluksen maailmalle, ja kaikki, mitä hän on sen päälle liittänyt myöhempinä vuosina.
Cashfulnessissa olemme rakentaneet jotain, joka lähtee samasta oivalluksesta mutta kulkee toiseen suuntaan.
Tässä artikkelissa haluan selittää, missä lähestymme Kiyosakia ja missä etäännymme hänestä.
Minkä Kiyosaki näki oikein
Ollaksemme reiluja kirjailijalle, joka on myynyt yli neljäkymmentä miljoonaa kappaletta, kannattaa aloittaa siitä, minkä hän näki oikein.
Niitä on vähintään kolme.
Hän mursi staattisen saldon kulttuurin.
Sukupolvien ajan ihmiset ovat ajatelleet taloudellista terveyttään katsomalla käyttötilin saldoa.
Kiyosaki auttoi siirtämään tämän huomion johonkin dynaamisempaan: mitä omaisuutesi tuottaa, ja mitä se maksaa sinulle.
Se on katseen siirtymä, joka muuttaa kaiken. Ei se, kuinka paljon olet arvokas, vaan mihin suuntaan olet menossa.
Hän purki yhtälön ”oma asunto = sijoitus”.
Italialaisessa 1900-luvun kulttuurissa asunnon ostaminen oli automaattisesti sijoitus.
Kiyosaki kirjoitti yksinkertaisilla esimerkeillä, että asunto, jossa asut — niin kauan kuin asut siinä, maksat lainaa, maksat veroja ja huoltoa — ei tuo rahaa taskuusi.
Se on elämäntapavalinta, ehkä oikea, mutta se ei ole tuottavaa toimintaa tiukassa mielessä.
Tässä kohdassa Cashfulness on täysin samaa mieltä, ja olemme puhuneet siitä yksityiskohtaisesti tälle blogille omistetussa artikkelissa Vara+:sta ja Vara-:sta.
Hän kannusti pohtimaan riippumattomuutta pelkästä työtulosta.
Ajatus siitä, että oma pääomasi voi ajan myötä tehdä työtä puolestamme yhtä paljon kuin me teemme työtä sen puolesta, on vapauttava ajatus.
Cashfulness jakaa sen ja asettaa sen taloudellisen riippumattomuuden käsitteen keskiöön: riittävästi Vara+:aa kattamaan tavanomaiset menot.
Näissä kolmessa asiassa olemme hänelle velkaa. Piste. Ilman kiistelyä.
Minkä Kiyosaki liioitteli (tai teki väärin)
Tämän sanottuani, ”Kiyosaki-paketti” ei lopu yllä oleviin kolmeen kohtaan.
Päinvastoin, suurin osa siitä, mitä kirjasta syntyi seuraavan kahdenkymmenen vuoden aikana, kulkee suuntaan, jota emme halua seurata.
Aggressiivisuus menetelmänä.
Kiyosaki rakentaa monet viesteistään vihollisrakenteen varaan: koulujärjestelmä, joka tekee sinusta riippuvaisen, ”Poor Dad”, köyhä isä, jota ei pidä matkia, talousneuvojat, jotka yrittävät huijata sinua, palkansaajat, jotka ovat oravanpyörän ”orjia”.
Se on polarisoivaa retoriikkaa. Se toimii kirjojen myymiseen.
Se ei toimi rauhan rakentamiseen.
Cashfulnessissa emme rakenna vihollisia. Ei ole ”pahaa” järjestelmää asetettavaksi ”pelastavaa” menetelmää vastaan. On sekava kuva, joka on tehtävä selväksi, siinä kaikki.
Kiinteistöt uskontona.
Kirjan jälkeisinä vuosina Kiyosaki siirtyi yhä enemmän kohti hyvin täsmällistä reseptiä: osta vuokralle annettavia kiinteistöjä, mieluiten velkavivulla, pääväylänä riippumattomuuteen.
Cashfulnessissa emme määrää mitään tiettyä omaisuusluokkaa.
Vara+ voi olla kiinteistö, mutta myös rahastoja, ETF-rahastoja, kuponkia maksavia joukkovelkakirjoja, osinkoja, osuuksia liiketoiminnassa, henkisen työn tuotteita, jotka tuottavat lisenssituloja.
Mikä yhdistelmä on sinulle oikea, riippuu elämästäsi, luonteestasi, maasta jossa asut, historiallisesta hetkestä, iästäsi.
Cashfulnessilla ei ole yhtä ainoaa vastausta, koska kysymyksellä ei ole yhtä ainoaa vastausta.
Rikkauden lupaus.
Kiyosakin alateksti on ”rikastut, jos noudatat menetelmää”.
Cashfulness ei lupaa rikkautta.
Rikkaus on epämääräinen ja kulttuurisesti latautunut termi, emmekä me myy unelmia.
Lupaamme selkeyttä, ja siitä eteenpäin valinnat ovat sinun, ja sinun valintasi määräävät, mitä sinusta tulee.
Cashfulness on työkalu, ei tulos.
FIRE ja pako oravanpyörästä.
Iso osa FIRE-liikkeestä — Financial Independence, Retire Early — juontaa juurensa Kiyosakin kaikuun. Ajatus siitä, että lopullinen tavoite on lopettaa työnteko mahdollisimman nopeasti.
Cashfulness ei ole taloudellista riippumattomuutta vastaan. Kuten sanoin, asetamme sen keskiöön.
Mutta vapaus, jota haluamme auttaa sinua rakentamaan, ei ole pakoa: se on valinta.
Kun saavutat pisteen, jossa Vara+:si kattaa tavanomaiset menosi, olet vapaa. Siitä eteenpäin voit lopettaa työnteon.
Moni jatkaa valitsemalla niin, koska työ ravitsee heitä tai koska on teos, jonka he haluavat saattaa loppuun. Toiset hidastavat. Toiset vaihtavat ammattia. Toiset omistautuvat perheelle, lapsenlapsille, intohimolle, vapaaehtoisjärjestölle.
Vapaus on se, että voi valita. Ei velvollisuus paeta.
Gurun sävy.
Viimeisten viidentoista vuoden aikana Kiyosakista on tullut mediapersoona, joka myy tuhansien eurojen kursseja, esittää katastrofiennusteita markkinoista, viljelee gurun tyyliä.
Se ei ole meidän tyylimme, ei ammattimme, ei brändimme.
Cashfulness haluaa sinut tietoisena aikuisena, ei opetuslapsena.
Eri sanasto, tukevampi kone
On myös tekninen ero, joka kannattaa lyhyesti mainita.
Kiyosaki käyttää paria asset / liability: kahta binääristä, yksinkertaistettua luokkaa.
Cashfulness käyttää käsitteitä Vara+ ja Vara- — hillittyä sanastoa, ja ennen kaikkea täydelliseen kahdenkertaiseen kirjanpitoon nojaavaa, samaan tekniikkaan, jota yritykset ovat käyttäneet kuusisataa vuotta tilinpäätöstensä pitämiseen.
Ero ei ole vain sanastollinen.
Kahdenkertainen kirjanpito näyttää paitsi mitä omistat ja mitä olet velkaa, myös miten rahavirrat liikkuvat ajan myötä, ja antaa nähdä taloudellisen terveyden neljällä erillisellä luokalla (Varat, Velat, Kulut, Tuotot) kahden sijaan.
Runko on tukevampi. Olemme kertoneet siitä kahdenkertaista kirjanpitoa käsittelevässä artikkelissa niille, jotka eivät ole kirjanpitäjiä, tässä blogissa.
Ja löydät sen selitettynä käytännöllisesti, esimerkein ja GNUCashilla opetusvälineenä, kirjoittamassani kirjassa — Strategie per la Finanza Personale, saatavilla Amazonissa. Se on kirja, jonka toivoisin löytäneeni kaksikymmentä vuotta sitten, luettuani Kiyosakin.
Kenelle Cashfulness on, jos olet lukenut Kiyosakia
On olemassa henkilö, joka on lukenut Rich Dad Poor Dad -kirjan ja saanut siitä jotain hyvää — erottelu varojen ja velkojen välillä on tullut osaksi hänen tapaansa ajatella rahaa.
Mutta hän on myös yrittänyt viedä sen käytäntöön noudattaen kirjailijan ehdottamaa käsikirjoitusta — kursseja, vuokrakiinteistöjä aggressiivisella velkavivulla, ajatusta siitä, että pitää ”päästä oravanpyörästä” muutamassa vuodessa — ja päätynyt ahdistuneeksi, paineen alle, taloudelliseen elämään, joka on monimutkaisempi kuin ennen ja vähemmän rauhallinen kuin hän toivoi.
Tai hän on lukenut kirjan, ymmärtänyt pointin, mutta pysähtynyt siihen, koska loppu paketista — sävy, kiire, mahtailu — ei ollut hänen omaansa.
Tälle henkilölle Cashfulness on ehdotus rauhallisesta kehityksestä.
Sama lähtöoivallus, paljon tukevampi runko, kunnioittava sanasto, ei rikkauden lupausta, ei kiirettä ”päästä oravanpyörästä”, ei gurua lavalla.
On olemassa menetelmä. Sitä sovelletaan rauhallisesti. Se toimii ajan myötä, ei seminaarin jälkeisenä kolmenakymmenenä päivänä.
Ja jos et ole koskaan lukenut Kiyosakia mutta päädyit tähän artikkeliin muita reittejä, se sopii yhtä hyvin.
Mikään, mitä täällä sanomme, ei riipu siitä, oletko lukenut Kiyosakia. Erottelun Vara+:n ja Vara-:n välillä löydät selitettynä omalla tavallaan, Cashfulnessin sisällä, ilman että sinun tarvitsee olla käynyt Rich Dadin kautta.
Yhteenvetona
Kolme asiaa, päällekkäin, lopuksi.
Kiyosaki on tehnyt suositun tärkeän oivalluksen. Tunnustamme sen avoimesti.
Kiyosaki on rakentanut sen oivalluksen päälle menetelmän, sävyn ja lupauksen, joita emme jaa. Sanomme sen avoimesti.
Cashfulness ehdottaa saman oivalluksen rauhallista kehitystä, ilman kiistelyä ja ilman suositusta, tiukkaan kirjanpitojärjestelmään (kahdenkertainen kirjanpito) ja hillitympään lupaukseen (selkeys, ei rikkaus) perustuen.
Jos olet kuvaamani ensimmäinen henkilö — se, joka on lukenut Kiyosakia ja saanut siitä jotain, mutta ei tunnista itseään aggressiivisuudessa — Cashfulness on todennäköisesti sinun paikkasi.
Odotamme sinua beeta-jonotuslistalla osoitteessa cashfulness.com/beta.
Jos taas olet klassisen Kiyosaki-menetelmän vakuuttunut kannattaja — kursseja, aggressiivisia kiinteistöjä, FIRE päätavoitteena — et viihdy Cashfulnessissa, ja se on ihan oikein.
Maailma on suuri, jokaiselle tyylille löytyy työkaluja.
Cashfulness on suunniteltu niille, jotka etsivät rauhaa ja menetelmää yhdessä. Siitä rungosta käsin teemme sitä, ja se on ainoa asia, jonka teemme.
— Vittorio