Ní thagann aon uirlis as an tairbhe.
Is mac é Cashfulness ar bhlianta léitheoireachta, ar mo bhotúin féin, ar léargais a fuair mé ar iasacht ó dhaoine a dúirt rudaí cliste faoi airgead i bhfad romham féin.
Shíl mé go raibh sé macánta a insint duit cárb as a dtagann na smaointe sin.
Níl a leanann anseo ina rangú. Ní hea fiú sraith léirmheasanna. Is leabharliosta machnamhach é: cúig leabhar, agus i gcás gach ceann acu an chúis go bhfuil sé tábhachtach agus cén píosa de mhachnamh Cashfulness a shoilsíonn sé.
Réamhrá nach dteastaíonn uaim a cheilt ort: scríobh mé féin ceann de na cúig cinn sin. Sin an cúigiú ceann. Gheobhaidh tú ina áit féin é, curtha síos leis an tomhas céanna leis an gceithre cinn eile — ní níos mó, ní níos lú.
Chuir mé ansin é toisc go dtagann sé le chéile leis na cinn eile, ní toisc gur liomsa é.
Agus má léann tú náid de na cúig leabhar seo, tá sé ceart go leor mar sin féin: rinne mé mo dhícheall gach cur síos a scríobh ar chaoi go dtabharfaidh sé smaoineamh úsáideach duit fiú gan an leabhar a oscailt.
1. George S. Clason — The Richest Man in Babylon (An Fear is Saibhre i mBaibealóin, 1926)
Tosaímis leis an gceann is sine, agus leis an gceann is simplí.
Bailiúchán parabal atá ann a d'fhoilsigh George Clason, Meiriceánach, ó 1926 ar aghaidh. Tá na scéalta lonnaithe sa Bhaibealóin ársa: an príomhcharachtar Arkad, an fear is saibhre sa chathair, a mhíníonn dóibh siúd a fhiafraíonn de conas a shroich sé an méid sin.
Níl san smaoineamh lárnach ach ceann amháin, agus tá sé tagtha isteach sa ghnáthchaint: íoc tú féin ar dtús.
Roimh an gcíos, an tsiopadóireacht, na billí, cuir taobh ar leataobh cuid seasta den mhéid a thagann isteach — deir an leabhar an deichiú cuid. Is leatsa an chuid sin, agus ní bhaintear leis. Is é an chuid eile go léir an méid a mhaireann tú air.
Cuireann Clason riail eile leis, nach luaitear chomh minic ach atá chomh tábhachtach céanna: níor cheart don chuid sin fanacht ina stad. Caithfear a chur ag obair, go cúramach, ionas go dtiocfadh sé féin le toradh — agus caithfear é a chosaint ar dhaoine a ghealltanas éasca.
Ní hé an coigilteas ach an chéad chéim amháin. Is í an dara céim gan ligean d'aon duine an méid atá coigilte agat a bhaint díot.
Ráite mar sin tá sé cosúil le rud fánach. Ní hé: is beag duine a dhéanann é go fírinneach, mar is beag duine a bhfuil córas acu a fhágann é uathoibríoch.
Agus is anseo a bhaineann an leabhar le Cashfulness.
Ní easpa é an disciplín a luann Clason. Is ord é. Ní iarrann sé ort géilleadh d'aon rud: iarrann sé ort rudaí a chur san ord ceart.
Is é an fhadhb go dtitfidh an t-ord as a chéile luath nó mall má bhraitheann sé ar neart tola gach mí. Tá cuspóir ag an gclárú rialta laistigh de Cashfulness an t-ord sin a bhaint amach as lámha na tola: feiceann tú é, tá sé ann, insíonn sé féin duit an bhfuil tú ag coinneáil leis an riail nó nach bhfuil.
Agus an chuid sin a fhásann, agus a thosaíonn ag tuilleadh torthaí ag pointe áirithe, an chéad chloch í ar neamhspleáchas: i Cashfulness feiceann tú í ag ardú, míreanna i ndiaidh a chéile, gan gá agat í a shamhlú.
Rabhadh macánta: tá an fhoirm parabalach imithe as feidhm, agus tá an stíl fuaimniúil ársa, uaireanta sollúnta.
Ná léigh í ar mhaithe leis an stíl. Léigh í — nó cuimhnigh uirthi ón bpointe seo féin ar a laghad — ar mhaithe leis an bprionsabal: cuid amháin, roimh gach rud eile, i gcónaí.
2. Vicki Robin agus Joe Dominguez — Your Money or Your Life
Múineann Clason duit conas ord a chur. Fiafraíonn an chéad leabhar eile díot cén fáth a bhfuil an t-ord sin ann.
Leabhar Meiriceánach é Your Money or Your Life, a foilsíodh go luath sna 1990idí, scríofa ag Vicki Robin agus Joe Dominguez. Tá sé ar cheann de na téacsanna a bhunaigh an t-airgeadas comhfhiosach, i bhfad sula raibh an focal sin faiseanta.
Is í an smaoineamh lárnach abairt atá deacair a dhearmad nuair a léitear í: is fuinneamh beatha é an t-airgead.
Is píosa de d'am beatha é gach euro a chaitheann tú, a mhalartaigh tú chun é a fháil. Ní teibí é: is é líon na n-uaireanta fíora a thug tú sa mhalairt ar an airgead sin.
Ón sin tagann an cheist a chuireann an leabhar i do lámh: an fiú an rud seo atá á cheannach agam na huaireanta beatha a chosain sé orm?
Déanann an leabhar áireamh cruinn duit freisin: cé mhéad atá uair amháin d'obair fiú fiúntach, tar éis gach a chosnaíonn an obair ort le go mairfidh tú — taisteal, éadaí, strus le glanadh. Beagnach i gcónaí is ísle é ná mar a chreideann tú.
Agus léiríonn sé duit go bhfuil pointe ann — glaonn siadsan air “go leor” — thairis nach dtugann breis caiteachais níos mó sonais duit. Ní mór é a aithint, gan dul thairis le neamhaird.
Má tá an abairt cuimhne agat atá faoi bhun Cashfulness — is uirlis é an t-airgead chun am agus saoirse a cheannach — anseo gheobhaidh tú í beagnach focal ar fhocal, ach curtha isteach i modh.
Is é an droichead is dírí den liosta seo ar fad é.
Is uaireanta de do bheatha gach caiteachas. Insíonn do ghlanfhiúchas — an rud a dtugann muid socrú suímh air i Cashfulness — duit cé mhéad uair atá ceannaithe ar ais agat cheana, agus cé chomh gar is atá tú don phointe nach gá duit iad a mhalartú a thuilleadh.
An rabhadh: tá an leabhar an-dírithe ar na Stáit Aontaithe, ar chánacha, ar phinsin agus ar chomhairle infheistíochta atá seanda anois i sonraí praiticiúla.
Fanann an smaoineamh slán, áfach. Ní gá duit ach na samplaí a aistriú go dtí do thír féin agus do lá inniu féin — ní théann an smaoineamh bunúsach as feidhm.
3. Beppe Scienza — Il risparmio tradito (An Coigilteas Feallta)
Fiafraíonn Robin agus Dominguez díot cén fáth a bhfuil airgead ann. Tugann Beppe Scienza rabhadh duit cé a bhaineann tairbhe as nuair nach gcuireann tú féin an cheist.
Leabhar Iodálach é, scríofa ag matamaiticeoir ó Ollscoil Torino atá le blianta anois ag féachaint go criticiúil ar an tionscal bainistíochta coigiltis.
Tá an smaoineamh lárnach míchompordach: oibríonn cuid mhór den tionscal sin, go fírinneach, i gcoinne an choigilteora.
Coimisiúin a itheann torthaí go ciúin. Táirgí atá deartha a bheith teimhneach. An chuntar a mholann an rud a oireann don duine a dhíolann leat, ní duitse.
Sampla nithiúil, gan aon ainm a lua: is féidir le dhá tháirge a chuireann isteach sna rudaí céanna go díreach dealú tar éis fiche bliain de dhaichead míle euro d'fhágáil i do phóca — mar gheall ar choimisiún bliantúil amháin a bhí ag breathnú beag. Céatadán beag, comhshuimithe le himeacht ama, ní beag é.
Ní hé ach ceacht amháin a thugann tú leat, fiú gan an leabhar a léamh, agus tá sé bailí go deo: bíodh amhras agat faoi dhuine a dhíolann táirge leat atá ceilte mar chomhairle.
Tá cosaint phraiticiúil ann, agus tá sí simplí: fiafraigh i gcónaí cé mhéad a chosnaíonn sé ort, in euro agus gach bliain, gach rud san áireamh. Más doiléir an freagra, is freagra é an doiléireacht sin féin.
Is é seo an droichead go dtí Cashfulness, agus is droichead é atá déanta as easpa.
Níl aon táirgí airgeadais ag Cashfulness le díol leat. Ní ghlacann sé coimisiún ar an méid a dhéanann tú le d'airgead, ní threoraíonn sé thú i dtreo cistithe, níl aon leas i bhfolach aige sa líon a fheiceann tú.
Taispeánann sé duit do chuid figiúirí féin, agus sin sin. Tá gá le huirlis neodrach díreach toisc go bhfuil gach a gcuireann Scienza síos air ann.
Níl ainm eile, i bhfad níos coitianta ar na hábhair seo, Robert Kiyosaki, ar an liosta seo: scríobhamar faoi ar leithligh, in alt tiomnaithe ar an mblag seo, agus mínímid ansin an fáth.
An rabhadh riachtanach: tá glór Scienza conspóideach, géar in áiteanna.
Ní mór é a ghlacadh mar atá sé — spreagadh criticiúil a mhúineann duit an t-amhras ceart, ní breithiúnas deiridh ar gach táirge nó duine aonair. Is é an luach an dearcadh a fhágann sé leat, ní gach breithiúnas ar leith.
4. Seneca — De brevitate vitae (Faoi Ghairbhe na Beatha)
Tugann Scienza rabhadh duit faoi cé a chuireann d'airgead amú. Cuireann Seneca i gcuimhne duit cad go díreach atá tú a chur amú.
Aiste mhorálta ón bhfealsamh Laidineach Seneca í, a scríobhadh beagnach dhá mhíle bliain ó shin. Ní labhraíonn sé riamh faoi airgead. Labhraíonn sé faoi am.
Iompaíonn an smaoineamh lárnach an bealach a ndéanaimid gearán de ghnáth: ní fíor go bhfuil beagán ama againn — is fíor go gcuirimid mórán de amú.
Ní hé cainníocht na beatha an fhadhb, ach an aird a chaithimid léi.
Déanann Seneca idirdhealú idir dhá rud a mheasctar linn i gcónaí: ní hionann saol fada agus saol a maireadh go hiomlán. An duine atá gnóthach i gcónaí, a scríobhann sé, is minic gurb é an duine is lú a mhair — mar níor stop sé riamh fada go leor le tabhairt faoi deara cá raibh sé ag dul.
Déanann Seneca breathnú a ghoilleann fós tar éis fiche haois: cosnaímid ár n-airgead le hionga agus fiacail, agus ligimid d'aon duine ár gcuid ama a bhaint dínn — an t-aon rud amháin, agus is fíor sin, nach dtagann ar ais.
Is é an t-aon leabhar amháin ar an liosta seo nach mbaineann le hairgead ar chor ar bith. Agus is é sin an fáth go soilsíonn sé na leabhair eile níos fearr ná iad féin.
Mar is é bainistíocht airgid, go bunúsach, bainistíocht an ama a cheannaíonn an t-airgead duit.
Tá brí iomlán Cashfulness — fios a bheith agat cá bhfuil tú, gan gá agat smaoineamh air i gcónaí — ann ar an gcúis sin: níos lú aird caite ag déanamh imní faoi airgead, níos mó beatha fágtha don bheatha. Is am é an t-airgead atá curtha in ord atá tú a fháil ar ais.
Is é an gníomh céanna a mholann Seneca don am: stop ó am go chéile agus féach cá bhfuil sé ag dul. Uair sa tseachtain, na figiúirí os do chomhair, is é sin go díreach an stopadh sin.
Anseo, níl aon rabhadh de dhíth.
Níl aon rud le nuachóiriú, aon rud seanda le haistriú. Téacs a sheasann dhá mhíle bliain achair níl aon ghá aige go gcosnóinn é.
Léigh í. Tá sí gearr, agus ní déarfaidh aon leabhar airgeadais an rud seo duit chomh soiléir sin.
5. Vittorio Giusti — Strategie per la Finanza Personale
Agus sroicheann muid an cúigiú ceann. An ceann a scríobh mé féin.
Deirim é go simplí, gan cur i gcéill: is liomsa é, agus mar gheall air sin ní dhéanfaidh mé moladh air. Cuirim ar an liosta seo é toisc go dtagann sé le chéile leis an gceithre cinn eile, ní toisc go bhfuil m'ainm air.
Leabhar praiticiúil faoi airgeadas pearsanta é. Míníonn sé, céim ar chéim agus le samplaí nithiúla, conas an dianas céanna leis an gcuntasaíocht dhébhealach — an teicníc lena gcoinníonn gnólachtaí a gcuid cuntas i gcothromaíocht le cianta — a thabhairt isteach i mbainistíocht an tí.
Tosaítear ó nialas: conas plean cuntas a thógáil do theaghlach, conas an méid a thagann isteach agus a théann amach a chlárú, conas an toradh a léamh gan a bheith i do chuntasóir. Fiú mura gceannóidh tú an leabhar go deo, is é an smaoineamh atá le tabhairt leat seo: oibríonn modh na ngnólachtaí, go díreach mar an gcéanna, do theaghlach freisin.
Tá pointe ann nach mór dom a bheith go hiomlán trédhearcach leat.
Sa leabhar molaim, mar uirlis oibríochtúil, GNUCash: bogearraí saor in aisce agus oscailte le haghaidh cuntasaíocht dhébhealach, don ríomhaire. Feidhmchlár iontach é — cumhachtach, seasmhach, agus ní chosnaíonn sé faic.
Cén fáth a thóg mé Cashfulness mar sin?
Toisc nuair a scríobh mé an leabhar sin, ní raibh Cashfulness ann fós. Ba é GNUCash — agus tá sé fós — an rogha dháiríre a bhí ar fáil, agus mhol mé é de mheon macánta.
An pointe atá ag teastáil uaim a chur in iúl duit go soiléir is é seo: fanann réasúnaíochtaí an leabhair go léir bailí. Go deimhin, le Cashfulness, tá siad níos bailí fós.
Níl an leabhar imithe as feidhm. Athraíonn an uirlis molta, chun feabhais — ní an smaoineamh atá faoina bhun.
Faigheann Cashfulness an dianas céanna ón gcuntasaíocht dhébhealach mar oidhreacht, ach tá sé i bhfad níos simplí, níos nua-aimseartha agus níos feidhmiúla ná GNUCash, agus tá sé ceaptha dóibh siúd nach cuntasóirí iad.
Ráite i líne amháin: má léann tú an leabhar inniu, cuir Cashfulness in ionad GNUCash i d'aigne. Tá an modh mar an gcéanna, an taithí i bhfad níos simplí.
Tá an leabhar ar fáil ar Amazon.
An snáithe a cheanglaíonn iad le chéile
Cúig leabhar an-difriúla. Meiriceánach ó na 1920idí, beirt údar ón airgeadas comhfhiosach, matamaiticeoir Iodálach conspóideach, fealsamh Laidineach, agus mise.
Ach mar sin féin, má chuireann tú i líne iad, deir siad go léir an rud céanna ó uillinneacha éagsúla.
Clason: cuir ord i bhfeidhm, sa chaoi go n-oibríonn an t-airgead duitse, agus ní tusa dó.
Robin agus Dominguez: is am de do bheatha é an t-airgead sin, caith leis mar sin.
Scienza: ná lig do dhaoine eile d'uirlis a iompú ina gcuspóir féin.
Seneca: ní hé an t-airgead an t-acmhainn atá gann i ndáiríre, ach an t-am.
Agus an cúigiú ceann, mo cheannsa, féachann le seo go léir a chur i modh gur féidir leat a chur i bhfeidhm sa bhaile.
Níl san snáithe ach ceann amháin: is uirlis é an t-airgead chun am agus saoirse a cheannach — ní aisling le tóraíocht, ná namhaid le troid ina choinne.
Baineann na cúig cinn go léir, gach ceann ar a mhodh féin, an t-airgead as lár an stáitse agus cuireann siad do bheatha ar ais ansin.
Sin an fáth nach n-iarrann Cashfulness ort ach cúpla nóiméad, ní do lá ar fad: tá an modh ann chun go smaoineoidh tú ar airgead níos lú, ní níos mó.
Is é seo, más maith leat, an áit a stopann na smaointe seo de bheith ina léitheoireacht agus a bhíonn siad ina gcleachtas laethúil. Tá an bhéite á hoscailt — gan deifir, aon uair a bheidh fonn ort.
— Vittorio