Tá ceist ann a chuirim go minic ar dhuine a insíonn dom gur mian leis é féin a “chur in ord” leis an airgead.
Chun cad a dhéanamh?
Beagnach níl freagra réidh ag éinne.
A chur i leataobh, a charnadh, teacht ar uimhir áirithe: sin an méid atá ar eolas acu. Sin an conas. Ach fanann an chun cad a dhéanamh — an chúis a n-éiríonn tú as rud éigin inniu chun níos mó a bheith agat amárach — doiléir beagnach i gcónaí.
Agus gan an freagra sin, éiríonn an carnadh ina sprioc ann féin. Rás gan líne chríochnaithe, ina bhfuil an uimhir a bheadh leor i gcónaí beagán níos faide amach.
Ba mhaith liom iarracht a dhéanamh ainm a chur ar an bhfreagra sin. Mar creidim go bhfuil sé ann, agus níl ann ach ceann amháin.
Ní saibhreas breise a cheannaíonn tú go fírinneach, nuair a chuireann tú an t-airgead san áit cheart.
Is é am é.
An t-airgeadra nach bhfilleann
Tosaímis le fírinne mhíchompordach, ceann de na cinn a cheiliúrmid faoin gcairpéad de ghnáth.
Is féidir airgead a chailleadh agus a dhéanamh arís. Rogha mhícheart, bliain chasta, infheistíocht nár éirigh léi: goilleann sé, ach téann sé i leigheas. Is féidir leis an gcuntas ardú arís.
Am, ní hea.
Ní fhilleann uair a caitheadh. Is bliain nach bhfeicfidh tú go deo arís í bliain a chaitear ag déanamh rud nár theastaigh uait. Níl aon iarmhéid ama ann is féidir leat a líonadh an mhí seo chugainn.
Bhí fealsamh Rómhánach ann, Seneca, a scríobh rud éigin dhá mhíle bliain ó shin a d'fhan liom. Dúirt sé nach fíor go bhfuil an saol gearr: an méid a tharlaíonn ná go gcuirimid a lán amú. Agus chuir sé breathnóireacht ghéar leis: cosnaímid ár gcuid airgid le fiacla agus ingne, agus ligimid do dhuine ar bith ár gcuid ama a thabhairt leo, atá níos luachmhaire go héigríochta.
Bhí an ceart aige ansin. Tá níos mó ceart aige anois fós.
Mar seo é an t-iompú a athraíonn gach rud: caithimid airgead mar an rud luachmhar atá le carnadh, agus caithimid am mar an rud flúirseach a chaitear gan a chomhaireamh.
Tá sé díreach a mhalairt.
Is ionstraim é an t-airgead. Is maith é an t-am.
Cad a cheannaíonn neamhspleáchas go fírinneach
Nuair a labhraím ar shaoirse eacnamaíoch — agus deirim eacnamaíoch, ní airgeadais, mar tá “saoirse airgeadais” tar éis éirí mar an lipéad a dtéann leath an idirlín ag iarraidh an brionglóid a bheith saibhir a dhíol leat faoi — táim ag tagairt do rud an-tuartha.
Táim ag tagairt don chumas roghnú conas a chaitheann tú d'am.
Ní go teibí. Go sonrach, sna rudaí seo.
An t-am le “níl” a rá.
Post a fholmhaíonn tú, cliant nach dtugann meas duit, gealltanas nach gcreideann tú a thuilleadh ann. Duine atá neamhspleách is féidir leo “níl” a rá, agus “níl” a rá le rud éigin is ionann é agus “sea” a rá leis an am a d'ithfeadh an rud sin.
An t-am le fanacht.
Tagann deiseanna fíora beagnach i gcónaí ag an nóiméad mícheart, agus ní féidir iad a ghlacadh ach mura bhfuil deifir ort. Cáin atá i ndeifir a íocann tú le duine a bhfuil níos mó ama acu ná tusa. Is féidir le duine a fhéadann fanacht coinníollacha níos fearr a cheannach i ngach rud, go simplí toisc nach bhfuil sé sáite ag glacadh leis an gcéad rud a thagann.
An t-am do dhaoine, agus le haghaidh tada.
An t-am le bheith le daoine a bhfuil tábhacht leo. An t-am rud a dhéanamh i gceart in ionad go tapa. Agus an t-am freisin le tada a dhéanamh, gan ciontacht, an sócmhainneas is lú luachtha atá ann.
Féach go maith ar na trí rud seo.
Ní méid airgid é aon cheann acu.
Is am aisceannaithe iad go léir. Níl san airgead ach an meán lena gceannaigh tú ar ais é.
An carnadh nach gceannaíonn faic
Agus seo an pointe a gcailltear a lán daoine ann.
Más é an am an sprioc, ní an uimhir, mar sin ní thugann carnadh mar sprioc ann féin fiú coiscéim amháin tú níos gaire don rud a theastaigh uait.
Go deimhin, is minic a chuireann sé níos faide uait tú.
Tá aithne agam ar dhaoine atá tar éis maoin thábhachtach a thógáil agus nach bhfuil nóiméad amháin ceannaithe ar ais acu féin. Oibríonn siad mar a bhí siad roimhe, nó níos mó, mar tá níos mó anois le bainistiú, le cosaint, le tairbhe a bhaint as. Tá siad tar éis am a saoil a mhalartú ar uimhir a fhásann ar scáileán, agus ní athróidh siad an uimhir sin ar ais go am go deo, mar ní thagann an lá a mbeidh sé “leor”: bogtar amach i gcónaí é.
Seo gaiste an charnaidh mar sprioc.
Coinnigh i gcuimhne an t-idirdhealú a dhéanann na Sasanaigh idir to make a living agus to make a life: do bheatha a thuilleamh agus do shaol féin a dhéanamh. Dhá rud éagsúla iad, agus is féidir ceann amháin a chailleadh as radharc mar gheall ar an gceann eile. Tá daoine ann a chaitheann daichead bliain ag tuilleamh a mbeatha chomh maith sin go ndéanann siad dearmad saol a dhéanamh dóibh féin.
Ní hé an t-airgead an ciontóir sa mhéid seo go léir. Tá sé neodrach.
Ní éiríonn sé ina ghaiste ach amháin nuair a stopaimid ag fiafraí dínn féin chun cad a dhéanamh atáimid á chur i leataobh, agus a thosaímid á charnadh ar mhaithe leis an bpléisiúr é a fheiceáil ag méadú.
Ní hé an cheist ná níos mó a bheith agat. Is í an cheist ná go leor a bheith agat — go leor spáis chun am a cheannach ar ais — agus ansin an t-am sin a chaitheamh ar na rudaí ar mhaith leat é a bheith agat dóibh.
Má tá níos mó agat ná do “go leor”, gan chúis, ciallaíonn sé gur íoc tú le ham do shaoil as uimhir nach n-úsáidfidh tú.
An cás a shoiléiríonn gach rud
Cuirimis sampla, le beirt daoine ceaptha ach réalaíoch.
Tá Giulia tar éis cúisín maith a chur i leataobh. Fásann sé gach bliain. Chun é a fhás oibríonn sí seasca uair sa tseachtain, taistealaíonn sí a dhá oiread níos mó ná mar is gá, agus níl aon Satharn saor aici ó Dhia a fhios cathain. Má fhiafraíonn tú di cén fáth, deir sí “chun a bheith suaimhneach lá éigin”. Ní thagann an lá sin idir an dá linn: gach uair a shroicheann sí sprioc, bogann sí ceann eile níos faide amach. Tá sí ag malartú ama — an ceann fíor, an ceann anois — ar uimhir nár shocraigh sí fós cén fáth a mbeidh sí ann.
Tá Davide tar éis níos lú ná leath an méid sin a chur i leataobh. Ach ag nóiméad áirithe d'fhéach sé ar a chuid uimhreacha agus chonaic sé rud amháin: bhí go leor spáis aige chun ceithre lá a oibriú in ionad cúig. Ghearr sé cúigiú cuid dá ioncam. Agus cheannaigh sé ar ais dó féin caoga a dó lá sa bhliain: lá amháin sa tseachtain atá anois aige féin. Do na leanaí, don fharraige, chun rud éigin a dhéanamh go réidh.
Tá níos mó airgid ag Giulia. Tá níos mó saoil ag Davide.
I gceann cúig bliana, beidh uimhir níos mó ag Giulia agus na laethanta céanna a bhí ann i gcónaí caite á thóraíocht. Beidh uimhir níos lú ag Davide agus dhá chéad seasca lá a bhfuil taitneamh bainte aige astu cheana, agus nach mbaineann éinne uaidh.
Cé acu den bheirt a d'úsáid an ionstraim níos fearr?
Níl freagra amháin atá bailí do chách: b'fhéidir go n-oireann an uimhir sin do Giulia go fírinneach do rud éigin sonrach, agus más ea tá gach rud i gceart. Is í an cheist cheart ceann eile: an bhfuil a fhios aici, cén fáth a bhfuil sí á dhéanamh? Nó an bhfuil sí ag carnadh mar gur stop sí á fhiafraí sin di féin?
Ní hé an méid atá acu an difríocht idir an bheirt.
Is é an bhfuil siad tar éis cinneadh go feasach cad a dhéanamh de an méid atá acu.
Cén fáth a bhfuil gá le huimhir, ní le mothúchán
Anois tagann an chuid phraiticiúil, mar fanann sé seo go léir ina fhealsúnacht bheáir go dtí go dtaca tú é ar shonra.
Chun cinneadh am a cheannach ar ais — mar a rinne Davide — caithfidh tú rud amháin a bheith ar eolas agat go beacht: cé mhéad spáis atá agat go fírinneach.
Ní de réir mothúcháin. Le huimhir.
Mar is dhá mhothúchán iad “is dóigh liom go bhfuilim togha” agus “is dóigh liom nach féidir liom é a íoc”, agus téann mothúcháin faoin airgead amú beagnach i gcónaí. Ró-mhór nó ró-bheag, ach téann siad amú.
Tá daoine ann a bhaineann am díobh féin le heagla, cinnte nach bhfuil spás acu, nuair atá flúirse spáis ann.
Agus tá daoine ann nach dtugann faoi deara gur ith an saol atá tógtha acu an spás go léir, agus nach féidir leo an “oibrím lá amháin níos lú” sin a íoc inniu fós.
Sa dá chás, tá an chomhordanáid ar iarraidh.
Tá an socrú suímh ar iarraidh, téarma a chiallaíonn i loingseoireacht suíomh beacht cabhail na loinge ar an gcairt, ag nóiméad ar leith. In airgeadas pearsanta is é seo do ghlanluach: gach rud atá agat lúide gach rud atá ag dul agat. Ní an pá, ní iarmhéid an chuntais. Do stádas fíor, anseo agus anois. (Tá cur síos fada déanta agam air seo anseo.)
Tá Cashfulness ann chun an uimhir sin a thabhairt duit, agus í a choinneáil cothrom le dáta chomh fada is atá tú á húsáid.
Lena thaobh, taispeánann sé duit cé chomh gar is atá tú do chinneadh mar chinneadh Davide a bheith ar do chumas: i measc na gcomhordanáidí a ríomhann sé tá na míonna clúdaigh, cé mhéad mí a d'fhéadfá seasamh dá stopfadh an t-ioncam, is é sin, cé mhéad ama atá ceannaithe agat cheana féin, gan é a bheith ar eolas agat. (Tá siad liostaithe agam anseo, na comhordanáidí sin.)
Ní insíonn sé duit ar chóir duit lá amháin níos lú a oibriú.
Insíonn sé duit an bhfuil tú ábalta, le huimhir in ionad imní.
Rogha atá sa chuid eile. Agus déantar roghanna maithe ag féachaint ar chomhordanáid, ní ar mhothúchán.
Ní brionglóid, ní namhaid
Tá abairt ann atá do mo threorú ó thosaigh mé ag smaoineamh ar seo go léir, agus déanaim í a athrá anseo mar is í croí gach ruda í.
Uirlis é an t-airgead chun am agus saoirse a cheannach. Ní brionglóid le tóraíocht, ná namhaid le troid ina choinne.
An té a thóraíonn é mar bhrionglóid ní stopann sé ag carnadh go deo, mar de réir sainmhínithe bíonn an bhrionglóid i gcónaí coiscéim amháin níos faide amach, agus idir an dá linn caitheann sé an t-am ar mhaith leis a cheannach ar ais.
An té a chaitheann leis mar namhaid — an té a mhaireann i ndiúltú an airgid, in easpa muiníne, sa “tá an t-airgead salach” — ní saoire é, mar tréigeann sé an uirlis go díreach a theastódh uaidh chun am a cheannach ar ais.
Tá an neamhspleáchas idir eatarthu. Sa chaidreamh suaimhneach sin ina n-úsáideann tú airgead as an rud atá ann — meán — agus a choinníonn tú do shúil daingean ar an sprioc, is é sin an t-am.
Ní faoi go leor a bheith agat atá. Faoi go leor a bheith agat, é sin a bheith ar eolas agat go beacht, agus cuimhneamh i gcónaí chun cad a dhéanamh.
Mar faoi dheireadh, fanann an cheist a raibh muid ag tosú léi mar an t-aon cheist amháin a bhfuil tábhacht léi.
An gcuireann tú airgead i leataobh chun cad a dhéanamh?
Más é an freagra “chun níos mó a bheith agam”, b'fhéidir go bhfuil tú ag íoc le ham do shaoil as uimhir nach n-úsáidfidh tú.
Más é an freagra “chun am a cheannach ar ais dom féin, agus é a chaitheamh ar na rudaí is breá liom”, ansin tá tú tar éis a thuiscint cén fáth go fírinneach a bhfuil an uirlis ann.
Agus a bheith ar an eolas cá bhfuil tú — do chomhordanáid, inniu — sin an chéad chéim chun stopadh ag carnadh go dall agus tosú, go feasach, airgead a athrú ina am.
Is leatsa an chuid eile den chúrsa.
— Vittorio