お金を「整理したい」と話す人によく尋ねる問いがあります。
——何のためにですか。
用意された答えを持つ人はほとんどいません。
取り分ける、積み上げる、ある額に届く——それは言えます。それはどうやってです。けれど何のために——今日何かを我慢して明日もっと持つ理由——は、ほとんどいつも曖昧なままです。
その答えがないと、積み上げること自体が目的になります。ゴールのない競走で、足りるはずの数字はいつも少し先にあります。
その答えに名前をつけてみたいと思います。それは存在すると思うし、一つしかないと思うからです。
お金を正しい場所に置いたとき、本当に買っているのはもっと多くの豊かさではありません。
時間です。
戻らない通貨
居心地の悪い真実から始めましょう。私たちが絨毯の下に隠しがちな種類の真実です。
お金は失っても、また作れます。間違った選択、悪い一年、うまくいかなかった投資——痛みますが、取り戻せます。口座はまた上がることができます。
時間はそうではありません。
使った一時間は戻りません。したくないことをして過ごした一年は、二度と見られない一年です。翌月に埋め合わせられる時間の残高というものはありません。
二千年前、セネカというローマの哲学者が、私の中に残る言葉を書いています。人生が短いというのは本当ではない、私たちがひどく浪費しているだけだ、と。そして鋭い指摘を付け加えます。私たちは自分のお金を歯を食いしばって守るくせに、それよりはるかに価値のある時間は、誰にでも持っていかせてしまう、と。
当時から正しかった。今はさらに正しい。
なぜなら、ここにすべてをひっくり返す点があるからです。私たちはお金を積み上げるべき貴重なものとして扱い、時間を数えずに使う豊富なものとして扱っています。
まったく逆です。
お金は道具です。時間が財産です。
自立が本当に買うもの
経済的自由——あえて経済的と言い、金融的とは言いません。「金融的自由」はいまやインターネットの半分があなたに金持ちになる夢を売るための看板になってしまったからです——について話すとき、私はとても地に足のついたことを指しています。
自分の時間の使い方を選べる能力のことです。
抽象論ではなく、具体的にこういうことです。
「いいえ」と言う時間。
あなたを消耗させる仕事、あなたを尊重しないクライアント、もう信じていない約束。自立している人は「いいえ」と言えます。何かに「いいえ」と言うことは、その何かが食いつぶすはずだった時間に「はい」と言うことです。
待つ時間。
本物のチャンスは、たいてい間違ったタイミングでやってきて、急いでいない人にしかつかめません。急ぎは、あなたより時間を持つ人に払う税金です。待てる人は、すべてにおいてより良い条件を手にします。最初に来たものに飛びつかなくていいからです。
人のための時間、そして何もしない時間。
大切な人と一緒にいる時間。急いでではなく、うまくやる時間。そして罪悪感なしに何もしない時間——これは存在する中でいちばん過小評価された贅沢です。
この三つをよく見てください。
どれもお金の額ではありません。
すべて取り戻された時間です。お金は、それを買い戻すために使った手段にすぎません。
何も買わない積み上げ
そして、ここで多くの人が迷います。
目的が時間であって数字でないなら、積み上げること自体を目的にすることは、望んでいたものに一歩も近づけません。
むしろ、しばしば遠ざけます。
私は、かなりの資産を築いたのに、一分たりとも買い戻していない人たちを知っています。以前と同じか、それ以上に働いています。今は管理し、守り、増やすものが増えたからです。人生の時間を、画面の中で増えていく数字と交換してしまい、その数字を時間に換え直すことは決してありません。「もう十分」という日が来ないからです。いつも先送りされます。
これが、目的としての積み上げの罠です。
英語圏には to make a living と to make a life という区別があります。生計を立てることと、人生を築くこと。この二つは別物で、片方が片方を見失わせることがあります。生計を立てることに四十年もうまくいきすぎて、人生を築くことを忘れてしまう人がいます。
このすべての中で、お金自体は悪者ではありません。中立です。
罠になるのは、私たちが「何のために」取り分けているのかを問わなくなり、増えるのを見る快感のためだけに積み上げ始めたときです。
問題は多く持つことではありません。十分に持つこと——時間を買い戻せるだけの余裕を持つこと——そして、そのために欲しかったことにその時間を使うことです。
「十分」を超えて、理由もなく多く持つことは、使わない数字のために人生の時間を払ったということです。
はっきりする例
ありがちだけれど現実的な、二人の例を挙げます。
ジュリアはかなりの蓄えを取り分けてきました。毎年増えています。増やすために週六十時間働き、必要以上に出張し、いつからか土曜日が休みだった記憶がありません。理由を聞くと「いつか安心するために」と言います。しかしその日はいつまでも来ません。一つの目標に届くたびに、また先へ動かすからです。彼女は時間を——本物の、今の時間を——まだ何に使うか決めていない数字と交換し続けています。
ダヴィデは半分以下しか取り分けていません。けれどある時、自分の数字を見て気づきました。週五日ではなく四日働けるだけの余裕がある、と。収入の五分の一を削りました。そして年に五十二日を買い戻しました——週一日、今は完全に自分のものです。子どもたちのために、海のために、何かをゆっくりやるために。
ジュリアはより多くのお金を持っています。ダヴィデはより多くの人生を持っています。
五年後、ジュリアはより大きな数字と、それを追いかけて過ぎた同じような日々を手にしているでしょう。ダヴィデはより小さな数字と、すでに味わった二百六十日を手にしているでしょう。誰にも奪えません。
どちらが道具をうまく使ったでしょうか。
万人に通じる答えはありません。ジュリアにとってその数字が本当に具体的な何かの役に立つなら、それで完璧です。良い問いは別のところにあります。彼女は、自分がなぜそうしているのか、知っているのか。 それとも、問うことをやめてしまったから積み上げているだけなのか。
二人の違いは、どれだけ持っているかではありません。
持っているものを何に変えるかを、意識して決めたかどうかです。
なぜ感覚ではなく数字が要るのか
ここから実践的な部分です。これまでの話は、データの上に乗せるまではただの立ち話の哲学だからです。
ダヴィデがしたように時間を買い戻すと決めるには、一つのことを正確に知らなければなりません。本当にどれだけ余裕があるか、です。
感覚ではなく。数字で。
「大丈夫な気がする」と「余裕がない気がする」はどちらも感覚であり、お金についての感覚はほとんどいつも間違っています。多く見積もりすぎるか、少なく見積もりすぎるか、どちらにせよ間違えます。
余裕は十分にあるのに、恐れから時間を我慢する人がいます。
そして、築いてきた生活がすべての余白を食いつぶしていて、「一日少なく働く」ことが今日はまだできないと気づかない人もいます。
どちらのケースでも、欠けているのは座標です。
欠けているのは位置点——航海用語で、ある瞬間の船体の海図上の正確な位置を示す言葉——です。個人のお金では、あなたの純資産にあたります。持っているものすべてから、借りているものすべてを引いたもの。給料でも口座残高でもありません。あなたの本当の位置、いま、ここです。（こちらで詳しく書きました。）
Cashfulness は、その数字をあなたに渡し、生きている限りずっと最新に保つために生まれました。
その隣で、ダヴィデのような決断にどれだけ近いかも見せます。計算する座標の一つにカバー月数があります。収入が止まったとして何ヶ月もつか、つまり、あなたが気づかないうちにすでに買ってある時間がどれだけあるかです。（座標についてはこちらで詳しく書きました。）
一日少なく働くべきかは教えません。
できるかどうかを、不安ではなく数字で教えます。
そこから先は選択です。良い選択は、感覚ではなく座標を見て行われます。
夢でも敵でもない
こう考え始めてからずっと私を導いている言葉があり、ここに繰り返します。これがすべての核心だからです。
お金は時間と自由を買うための道具です。追いかける夢でも、戦う敵でもありません。
夢として追いかける人は決して積み上げをやめません。夢は定義上いつも一歩先にあり、そのあいだに、買い戻したかったはずの時間を消費してしまうからです。
敵として扱う人——お金を拒み、疑い、「お金は汚い」と考えて生きる人——も自由にはなりません。時間を買い戻すために必要な道具そのものを手放しているからです。
自立はその中間にあります。お金をそれが本当にあるべきもの——手段——として使い、目的である時間から目を離さない、穏やかな関係の中にあります。
多く持つことではありません。十分に持ち、それを正確に知り、そして常に何のためにを思い出すことです。
なぜなら最後には、最初に立てた問いだけが唯一大切な問いだからです。
——何のためにお金を取り分けているのですか。
答えが「もっと持つため」なら、使わない数字のために人生の時間を払っているのかもしれません。
答えが「時間を買い戻し、愛することに使うため」なら、この道具が本当に何のためのものか、理解しているということです。
そして、今どこにいるか——あなたの座標——を知ることが、闇雲に積み上げるのをやめ、意識的にお金を時間に変え始める第一歩です。
その先の針路は、あなたのものです。
— Vittorio