Neviens rīks nerodas no nekā.
Cashfulness ir gadu ilgas lasīšanas, manu pašu kļūdu, no cilvēkiem aizgūtu ieskatu bērns — cilvēku, kuri par naudu gudras lietas teica sen pirms manis.
Nodomāju, ka godīgi būtu pateikt tev, no kurienes šīs idejas nāk.
Tas, kas seko, nav reitings. Tā pat nav arī recenziju virkne. Tā ir pārdomāta bibliogrāfija: piecas grāmatas, un katrai no tām — iemesls, kāpēc tā ir svarīga, un kuru Cashfulness domāšanas daļu tā izgaismo.
Priekšnoteikums, ko negribu no tevis slēpt: vienu no šīm piecām grāmatām esmu uzrakstījis pats. Tā ir piektā. To atradīsi savā vietā, aprakstītu ar to pašu mērauklu, kas pārējās četras — ne vairāk, ne mazāk.
Es to tur ieliku, jo tā saskan ar pārējām, nevis tāpēc, ka tā ir mana.
Un ja no šīm piecām grāmatām nevienu neizlasīsi, arī tas ir labi: centos katru aprakstu uzrakstīt tā, lai tu iegūtu noderīgu ideju pat neatverot grāmatu.
1. George S. Clason — The Richest Man in Babylon (Bagātākais vīrs Babilonā, 1926)
Sāksim ar vecāko un vienkāršāko.
Tas ir līdzību krājums, ko no 1926. gada publicēja Amerikas iedzīvotājs Džordžs Klāsons. Stāsti norisinās senajā Babilonā: galvenais varonis ir Arkads, bagātākais vīrs pilsētā, kurš tiem, kas jautā, izskaidro, kā viņš to sasniedza.
Pamatideja ir tikai viena, un tā ir iegājusi ikdienas valodā: vispirms samaksā sev.
Pirms īres, iepirkumiem, rēķiniem atlicini fiksētu daļu no tā, kas ienāk — grāmata saka desmito daļu. Šī daļa ir tava, un tā netiek aiztikta. Viss pārējais ir tas, no kā tu dzīvo.
Klāsons pievieno otru noteikumu, retāk citētu, bet ne mazāk svarīgu: šai daļai nedrīkst stāvēt vietā. Tā jāliek strādāt, uzmanīgi, lai pati radītu peļņu — un tā jāaizsargā no tiem, kas sola vieglu peļņu.
Krāšana ir tikai pirmais solis. Otrais — neļaut, lai kāds atņem to, ko esi uzkrājis.
Tā pateikts, tas šķiet banāls. Tas nav: gandrīz neviens to patiešām nedara, jo gandrīz nevienam nav sistēmas, kas to padara automātisku.
Un šeit grāmata pieskaras Cashfulness.
Disciplīna, par kuru runā Klāsons, nav atteikšanās. Tā ir kārtība. Tā neprasa no tevis no kaut kā atteikties: tā prasa sakārtot lietas pareizā secībā.
Problēma ir tā, ka kārtība, ja tā katru mēnesi atkarīga no gribasspēka, agrāk vai vēlāk salūzt. Regulāra reģistrēšana Cashfulness kalpo tieši tam, lai kārtību izņemtu no gribas rokām: tu to redzi, tā ir tur, tā pati tev pasaka, vai tu turi noteikumu vai nē.
Un šī daļa, kas aug un kādā brīdī sāk radīt peļņu, ir pirmais neatkarības akmens: Cashfulness tu redzi to augam ierakstu pēc ieraksta, bez vajadzības to iztēloties.
Godīgs brīdinājums: līdzību forma ir novecojusi, un stils izklausās sens, vietām svinīgs.
Nelasi to stila dēļ. Izlasi to — vai vismaz atceries jau no šejienes — principa dēļ: viena daļa, pirms visa pārējā, vienmēr.
2. Vicki Robin un Joe Dominguez — Your Money or Your Life
Klāsons tevi māca ieviest kārtību. Nākamā grāmata jautā, kādam nolūkam kārtība kalpo.
Your Money or Your Life ir amerikāņu grāmata, izdota deviņdesmito gadu sākumā, ko sarakstīja Vicki Robin un Joe Dominguez. Tā ir viens no tekstiem, kas nodibināja apzinīgo finanšu virzienu, ilgi pirms vārds kļuva populārs.
Tās pamatideja ir teikums, ko, reiz izlasot, ir grūti aizmirst: nauda ir dzīvības enerģija.
Katrs eiro, ko iztērē, ir daļa no tava mūža laika, ko iemainīji, lai to iegūtu. Tā nav abstrakcija: tas ir reālo stundu skaits, ko atdevi apmaiņā pret naudu.
No tā rodas jautājums, ko grāmata liek tev rokās: vai šī lieta, ko pērku, ir vērta tās mūža stundas, kas man to izmaksāja?
Grāmata veic arī precīzu aprēķinu: cik patiesībā vērta ir viena tava darba stunda, atskaitot visu, ko darbs tev izmaksā, lai vispār eksistētu — pārvietošanās, apģērbs, stress, kas jāizlīdzina. Gandrīz vienmēr tas ir zemāk, nekā tu domā.
Un tā tev parāda, ka pastāv punkts — viņi to sauc par „pietiekami“ —, aiz kura lielāki izdevumi nepadara tevi laimīgāku. Tas jāatpazīst, nevis jāpārsniedz inerces pēc.
Ja atceries teikumu, kas ir zem Cashfulness pamata — nauda ir instruments, lai pirktu laiku un brīvību —, šeit to atradīsi gandrīz vārds vārdā, bet pārvērstu metodē.
Tas ir vistiešākais tilts visā šajā sarakstā.
Katrs tēriņš ir tava mūža stundas. Tavs neto vērtība — tas, ko Cashfulness saucam par kuģa vietas noteikšanu — tev pasaka, cik daudz stundu jau esi atpircis, un cik tuvu esi punktam, kur tās vairs nav jāmaina.
Brīdinājums: grāmata ir ļoti vērsta uz ASV, nodokļiem, pensijām un investīciju padomiem, kas praktiskajās detaļās jau ir novecojuši.
Domāšana tomēr paliek neskarta. Ir tikai jāpārtulko piemēri uz savu valsti un savu tagadni — pamatideja neveco.
3. Beppe Scienza — Il risparmio tradito (Nodotie ietaupījumi)
Robins un Dominguezs tev jautā, kādam nolūkam nauda kalpo. Bepe Scienza tevi brīdina, kurš no tā gūst labumu, kad tu pats to nejautā.
Tā ir itāļu grāmata, ko sarakstījis Turīnas universitātes matemātiķis, kurš jau gadiem ilgi kritiski raugās uz uzkrājumu pārvaldības industriju.
Pamatideja ir neērta: liela daļa šīs industrijas patiesībā strādā pret uzkrājēju.
Komisijas, kas klusi apēd peļņu. Produkti, kas radīti, lai būtu necaurspīdīgi. Lodziņš, kas piedāvā to, kas izdevīgs tam, kurš tev to pārdod, nevis tev.
Konkrēts piemērs, nenosaucot vārdus: divi produkti, kas iegulda tieši vienās un tajās pašās lietās, pēc divdesmit gadiem var tavā kabatā atstāt atšķirību desmitiem tūkstošu eiro apmērā — tikai gada komisijas dēļ, kas šķita neliela. Mazais procents, laika gaitā uzkrājoties, nav mazs.
Mācība, ko iegūsti pat neizlasot grāmatu, ir tikai viena un ir spēkā mūžīgi: neuzticies tam, kurš tev pārdod produktu, kas maskēts kā padoms.
Ir praktiska aizsardzība, un tā ir vienkārša: vienmēr jautā, cik tas tev maksā, eiro un katru gadu, viss ieskaitīts. Ja atbilde ir neskaidra, tad tā neskaidrība jau ir atbilde.
Tas ir tilts uz Cashfulness, un tas ir tilts, kas veidots no trūkuma.
Cashfulness nav finanšu produktu, ko tev pārdot. Tas neņem komisijas no tā, ko tu dari ar savu naudu, nenovirza tevi uz kādu fondu, tam nav slēpta interese skaitlī, ko tu redzi.
Tas parāda tev tavus skaitļus, un viss. Neitrāls rīks ir vajadzīgs tieši tāpēc, ka pastāv viss tas, ko Scienza apraksta.
Cits, daudz populārāks vārds šajos jautājumos, Roberts Kijosaki, šajā sarakstā nav: par viņu esam rakstījuši atsevišķi, veltītā rakstā šajā emuārā, un tur izskaidrojam, kāpēc.
Nepieciešams brīdinājums: Scienza tonis ir polemisks, vietām ass.
Tas jāuztver tāds, kāds tas ir — kritisks stimuls, kas tevi māca pareizajai neuzticībai, nevis galīgs spriedums par katru atsevišķu produktu vai personu. Vērtība ir skatījums, ko tas atstāj, nevis katrs atsevišķais vērtējums.
4. Seneka — De brevitate vitae (Par dzīves īsumu)
Scienza tevi brīdina, kurš izšķērdē tavu naudu. Seneka tev atgādina, ko tu patiesībā izšķērdē.
Tas ir latīņu filozofa Senekas morāles eseja, uzrakstīta gandrīz divus tūkstošus gadu atpakaļ. Tā nekad nerunā par naudu. Tā runā par laiku.
Pamatideja apgriež otrādi to, kā mēs parasti sūdzamies: nav taisnība, ka mums ir maz laika — taisnība ir, ka mēs to ļoti daudz izšķērdējam.
Problēma nav dzīves apjoms, bet gan uzmanība, ar kādu to tērējam.
Seneka nošķir divas lietas, ko mēs vienmēr sajaucam: garš mūžs un nodzīvots mūžs nav viens un tas pats. Tas, kurš vienmēr ir ļoti aizņemts, viņš raksta, bieži vien ir tas, kurš vismazāk ir dzīvojis — jo nekad nav pietiekami apstājies, lai pamanītu, kurp iet.
Seneka izsaka novērojumu, kas pēc divdesmit gadsimtiem joprojām sāp: naudu aizstāvam ar nagiem un zobiem, un ļaujam jebkuram atņemt mums laiku — vienīgo lietu, kas, un tā ir taisnība, neatgriežas.
Tā ir vienīgā šī saraksta grāmata, kam nav nekāda sakara ar naudu. Un tieši tāpēc tā izgaismo pārējās labāk par tām pašām.
Jo naudas pārvaldīšana, būtībā, ir tā laika pārvaldīšana, ko nauda tev pērk.
Visa Cashfulness jēga — zināt, kur tu esi, bez vajadzības par to pastāvīgi domāt — pastāv tieši tāpēc: mazāk uzmanības, tērētas raizēm par naudu, vairāk dzīves, atstātas pašai dzīvei. Kārtībā saliktā nauda ir laiks, ko atgūsti sev atpakaļ.
Tā ir tā pati darbība, ko Seneka iesaka laikam: reizi pa reizei apstājies un paskaties, kurp tas iet. Reizi nedēļā, ar skaitļiem tev priekšā, tieši tā ir tā apstāšanās.
Šeit brīdinājums nav vajadzīgs.
Nav nekā, kas jāatjaunina, nekā novecojuša, kas jātulko. Teksts, kas iztur divu tūkstošu gadu attālumu, neprasa, lai es to aizstāvētu.
Izlasi to. Tas ir īss, un neviena finanšu grāmata tev to nepateiks ar tik lielu skaidrību.
5. Vittorio Giusti — Strategie per la Finanza Personale
Un nonākam pie piektās. Tās, ko esmu uzrakstījis pats.
Saku to vienkārši, bez izlokņiem: tā ir mana, un tieši tāpēc es to neslavēšu. Ieliku to šajā sarakstā, jo tā saskan ar pārējām četrām, nevis tāpēc, ka tā nes manu vārdu.
Tā ir praktiska grāmata par personīgajām finansēm. Tā izskaidro, soli pa solim un ar konkrētiem piemēriem, kā mājsaimniecības pārvaldībā ienest to pašu divkāršā ieraksta grāmatvedības stingrību — tehniku, ar kuru uzņēmumi jau gadsimtiem tur savus kontus līdzsvarā.
Sākas no nulles: kā uzbūvēt kontu plānu ģimenei, kā reģistrēt to, kas ienāk un kas iziet, kā nolasīt rezultātu, nebūdams grāmatvedis. Pat ja tu šo grāmatu nekad nenopirksi, ideja, ko līdzņemt, ir šī: uzņēmumu metode strādā, identiski, arī ģimenei.
Ir punkts, kurā man jābūt ar tevi pilnīgi caurspīdīgam.
Grāmatā es kā darbības rīku iesaku GNUCash: brīvu un bezmaksas divkāršā ieraksta grāmatvedības programmatūru datoram. Tā ir izcila lietotne — jaudīga, stabila, un tā nemaksā neko.
Kāpēc tad es uzbūvēju Cashfulness?
Tāpēc, ka, kad rakstīju to grāmatu, Cashfulness vēl neeksistēja. GNUCash bija — un joprojām ir — nopietna pieejamā izvēle, un es to ieteicu labā ticībā.
Punkts, ko gribu tev skaidri nodot, ir šāds: grāmatas pārdomas paliek pilnīgi spēkā esošas. Turklāt ar Cashfulness tās ir spēkā vēl jo vairāk.
Grāmata nav novecojusi. Mainās, uz labo pusi, ieteicamais rīks — nevis domāšana, kas ir zem tā.
Cashfulness manto to pašu divkāršā ieraksta grāmatvedības stingrību, taču ir daudz vienkāršāks, modernāks un funkcionālāks nekā GNUCash, un ir domāts tiem, kas nav grāmatveži.
Vienā teikumā sakot: ja šodien lasi grāmatu, garīgi aizvieto GNUCash ar Cashfulness. Metode ir identiska, pieredze daudz vienkāršāka.
Grāmata ir pieejama Amazon.
Pavediens, kas tās vieno
Piecas ļoti atšķirīgas grāmatas. Amerikānis no divdesmitajiem gadiem, divi apzinīgo finanšu autori, polemisks itāļu matemātiķis, latīņu filozofs un es.
Un tomēr, ja tās saliec rindā, tās visas saka to pašu no dažādiem skatpunktiem.
Klāsons: ievieso kārtību, lai nauda strādā tavā labā, nevis tu tās labā.
Robins un Dominguezs: šī nauda ir tava mūža laiks, izturies pret to attiecīgi.
Scienza: neļauj citiem tavu instrumentu pārvērst savā mērķī.
Seneka: resurss, kura patiešām trūkst, nav nauda, bet gan laiks.
Un piektā, mana, mēģina visu šo ielikt metodē, ko vari pielietot savās mājās.
Pavediens ir tikai viens: nauda ir instruments, lai pirktu laiku un brīvību — nevis sapnis, kas jāvajā, ne ienaidnieks, ar kuru jācīnās.
Visas piecas, katra savā veidā, novirza naudu no skatuves centra un tur atkal ieliek tavu dzīvi.
Tāpēc Cashfulness tev prasa tikai dažas minūtes, nevis tavu dienu: metode kalpo tam, lai par naudu domātu mazāk, nevis vairāk.
Tā ir, ja gribi, vieta, kur šīs idejas pārstāj būt lasīšana un kļūst par ikdienas praksi. Beta versija tiek atvērta — bez steigas, kad vien tev būs vēlēšanās.
— Vittorio