Knjigo Bogati oče, revni oče Roberta Kiyosakija sem prebral v zgodnjih dvatisočih letih, ko je bila že znana knjiga, a še ne globalni fenomen, kakršen je postala kasneje.
Bral sem jo kot registrirani finančni svetovalec, z radovednostjo tistega, ki išče vse mogoče načine, kako pogledati na isto stvar.
In ta knjiga mi je pustila dve stvari: eno, ki sem jo obdržal, in eno, ki sem jo pustil na poti.
Tisto, kar sem obdržal, je preprosto, a za nekoga, ki se nikoli ni učil knjigovodstva, izjemno močno spoznanje: vse, kar imaš, ni enako.
Nekatere stvari, ki jih imaš, ti prinašajo denar v žep — stanovanje, oddano v najem, delnica, ki izplačuje dividende, podjetje, ki ustvarja dobiček.
Druge stvari, ki jih imaš, ti denar iz žepa vlečejo, mesec za mesecem — avto, hiša, v kateri živiš, garderoba, čoln za razvedrilo.
Večina ljudi, vse do trenutka, ko naleti na stran, ki predstavi to razlikovanje, o tem ni nikoli razmišljala na ta način. Misli samo „na banki imam toliko“ in „imam svojo hišo“. Ne razlikuje. Ne vidi smeri.
Kiyosaki je to razlikovanje popularizoval kot malokdo drug na svetu. In hvaležni smo mu za to.
Tisto, kar sem pustil na poti, je način, kako je Kiyosaki to spoznanje prodal svetu, in vse, kar je nanj v naslednjih letih nalepil.
V Cashfulness smo zgradili nekaj, kar izhaja iz istega spoznanja, a gre v drugo smer.
V tem članku ti želim razložiti, kje se Kiyosakiju približujemo in kje se od njega oddaljujemo.
Kaj je Kiyosaki videl prav
Da bomo pošteni do avtorja, ki je prodal več kot štirideset milijonov izvodov, se splača začeti s tem, kar je videl prav.
Vsaj tri stvari so.
Razbil je kulturo statičnega stanja.
Generacije so ljudje svoje finančno zdravje presojali z gledanjem na stanje na tekočem računu.
Kiyosaki je pomagal premakniti to pozornost na nekaj bolj dinamičnega: kaj tvoje premoženje ustvarja in kaj te stane.
To je premik pogleda, ki spremeni vse. Ne koliko si vreden, temveč v katero smer greš.
Razgradil je enačbo „lastna hiša = naložba“.
Za italijansko kulturo dvajsetega stoletja je bil nakup hiše samodejno naložba.
Kiyosaki je s preprostimi primeri zapisal, da hiša, v kateri živiš — dokler v njej živiš, odplačuješ hipoteko, plačuješ davke in vzdrževanje — ne prinaša denarja v tvoj žep.
Je življenjska izbira, morda pravilna, a ni produktivno sredstvo v ožjem pomenu.
O tej točki se Cashfulness popolnoma strinja, o čemer smo podrobno pisali v posebnem članku o Aktivumih+ in Aktivumih− na tem blogu.
Spodbudil je razmislek o neodvisnosti od edinega dohodka iz dela.
Ideja, da lahko tvoj kapital sčasoma dela zate toliko, kolikor ti delaš zanj, je osvobajajoča ideja.
Cashfulness jo deli in jo postavlja v središče pojma finančna neodvisnost: imeti dovolj Aktivumov+, da pokrijejo tvoje redne izdatke.
Za te tri stvari smo mu dolžni. Pika. Brez polemike.
Kaj je Kiyosaki pretiraval (ali zgrešil)
Kljub temu se „Kiyosakijev paket“ ne konča pri zgornjih treh točkah.
Nasprotno, večina tega, kar je iz knjige izšlo v naslednjih dvajsetih letih, gre v smer, ki je nočemo slediti.
Agresivnost kot metoda.
Kiyosaki gradi velik del svojih sporočil na strukturi sovražnikov: šolski sistem, ki te naredi odvisnega, „revni oče“, ki ga ne smeš posnemati, finančni svetovalci, ki te poskušajo prevarati, zaposleni, ki so „sužnji“ podganje dirke.
To je polarizirajoča retorika. Deluje za prodajo knjig.
Ne deluje za gradnjo miru.
V Cashfulness ne gradimo sovražnikov. Ni „slabega“ sistema, postavljenega nasproti „odrešilni“ metodi. Obstaja zmeden okvir, ki ga je treba razjasniti, in to je vse.
Nepremičnine kot religija.
V letih po knjigi se je Kiyosaki vse bolj usmerjal k zelo specifičnemu priporočilu: kupovati nepremičnine za oddajo v najem, po možnosti s finančnim vzvodom (dolgom), kot glavno pot do neodvisnosti.
V Cashfulness ne predpisujemo nobenega specifičnega razreda sredstev.
Aktivumi+ so lahko nepremičnine, a tudi skladi, ETF-ji, obveznice, ki plačujejo kupone, dividende, deleži v podjetniških dejavnostih, avtorska dela, ki ustvarjajo licence.
Kateri mešanica je prava zate, je odvisno od tvojega življenja, tvojega značaja, države, v kateri živiš, zgodovinskega trenutka, tvoje starosti.
Cashfulness nima enotnega odgovora, ker vprašanje nima enotnega odgovora.
Obljuba bogastva.
Podtekst pri Kiyosakiju je „obogatel boš, če boš sledil metodi“.
Cashfulness ne obljublja bogastva.
Bogastvo je nejasen in kulturno obremenjen pojem, mi pa ne prodajamo sanj.
Obljubljamo jasnost, od tam pa izbire delaš ti, in tvoje izbire določajo, kaj boš postal.
Cashfulness je orodje, ne rezultat.
FIRE in izhod iz podganje dirke.
Velik del gibanja FIRE — Financial Independence, Retire Early — ima korenine v odmevu Kiyosakija. Ideja, da je končni cilj čim prej prenehati delati.
Cashfulness ni proti finančni neodvisnosti. Kot sem rekel, jo postavlja v središče.
Toda svoboda, ki ti jo želimo pomagati zgraditi, ni beg: je izbira.
Ko prideš do točke, kjer tvoji Aktivumi+ pokrivajo tvoje redne izdatke, si svoboden. Od tam bi lahko prenehal delati.
Mnogi nadaljujejo po lastni izbiri, ker jih delo napolnjuje ali ker obstaja delo, ki ga želijo dokončati. Drugi upočasnijo. Drugi zamenjajo poklic. Drugi se posvetijo družini, vnukom, strasti, prostovoljnemu združenju.
Svoboda je možnost izbire. Ne obveznost bega.
Guru ton.
V zadnjih petnajstih letih je Kiyosaki postal medijska osebnost, ki prodaja tečaje za tisoče evrov, izdaja katastrofične napovedi o trgih, se profilira kot guru.
To ni naš slog, ni naša obrt, ni naša znamka.
Cashfulness te želi imeti kot ozaveščenega odraslega, ne kot učenca.
Drugačen besednjak, trdnejši motor
Obstaja tudi tehnična razlika, ki jo velja na kratko omeniti.
Kiyosaki uporablja par asset / liability: dve binarni, poenostavljeni kategoriji.
Cashfulness uporablja Aktivum+ in Aktivum− — zmeren besednjak, predvsem pa oprt na popoln sistem dvostavnega knjigovodstva, iste tehnike, ki jo podjetja uporabljajo šeststo let za vodenje bilanc.
Razlika ni le leksikalna.
Dvostavno knjigovodstvo ne pokaže le, kaj imaš in kaj dolguješ, ampak tudi, kako se denarni tokovi gibljejo skozi čas, in ti omogoča, da vidiš finančno zdravje skozi štiri ločene kategorije (Sredstva, Obveznosti, Stroški, Prihodki) namesto dveh.
Ogrodje je trdnejše. O tem smo pisali v članku o dvostavnem knjigovodstvu za tiste, ki niso računovodje, na tem blogu.
Najdeš pa ga razloženo na praktičen način, s primeri in z GNUCash kot učnim orodjem, v knjigi, ki sem jo napisal — Strategie per la Finanza Personale, na voljo na Amazonu. To je knjiga, ki bi si jo želel najti sam, pred dvajsetimi leti, potem ko sem prebral Kiyosakija.
Za koga je Cashfulness, če si prebral Kiyosakija
Obstaja oseba, ki je prebrala Bogatega očeta, revnega očeta in iz nje potegnila nekaj dobrega — razlikovanje sredstvo/obveznost je vstopilo v njen način razmišljanja o denarju.
A poskusila ga je tudi udejanjiti po scenariju, ki ga predlaga avtor — tečaji, nepremičnine za oddajo z agresivnim finančnim vzvodom, ideja, da moraš „izstopiti iz podganje dirke“ v nekaj letih — in je končala tesnobna, pod pritiskom, z bolj zapletenim finančnim življenjem kot prej in manj mirnim, kot je upala.
Ali pa je prebrala knjigo, razumela bistvo, a se je ustavila tam, ker ji preostanek paketa — ton, nujnost, razkazovanje — ni pripadal.
Za to osebo je Cashfulness ponudba mirne evolucije.
Isto izhodiščno spoznanje, veliko trdnejše ogrodje, spoštljiv besednjak, brez obljube bogastva, brez naglice, da bi „izstopili iz podganje dirke“, brez guruja na odru.
Obstaja metoda. Uporablja se mirno. Deluje skozi čas, ne v tridesetih dneh po seminarju.
In če Kiyosakija nikoli nisi prebral, a si na ta članek prišel po drugi poti, je prav tako v redu.
Nič od tega, kar govorimo tukaj, ni odvisno od tega, ali si prebral Kiyosakija. Razlikovanje med Aktivumom+ in Aktivumom− najdeš razloženo na svoj način, znotraj Cashfulness, brez potrebe, da bi šel skozi Bogatega očeta.
Na kratko
Tri stvari, ena na drugi, za konec.
Kiyosaki je popularizeral pomembno spoznanje. To odkrito priznavamo.
Kiyosaki je na tem spoznanju zgradil metodo, ton in obljubo, ki je ne delimo. To odkrito povemo.
Cashfulness ponuja mirno evolucijo istega spoznanja, brez polemike in brez podpore, ki temelji na strogem računovodskem sistemu (dvostavno knjigovodstvo) in na skromnejši obljubi (jasnost, ne bogastvo).
Če si prva oseba, ki sem jo opisal — kdor je prebral Kiyosakija in iz njega potegnil nekaj, a se ne prepozna v agresivnosti — je Cashfulness verjetno na tvojem mestu.
Čakamo te na beta čakalnem seznamu na cashfulness.com/beta.
Če pa si prepričan privrženec klasične Kiyosakijeve metode — tečaji, agresivne nepremičnine, FIRE kot glavni cilj — se v Cashfulness ne boš počutil udobno, in to je prav tako.
Svet je velik, obstajajo orodja za vsak slog.
Cashfulness je zasnovan za tistega, ki išče mir in metodo skupaj. Iz tega ogrodja izhajamo, to počnemo, in to je edina stvar, ki jo počnemo.
— Vittorio