Ka një fjali që e dëgjoj të përsëritet në çdo konferencë, në çdo tryezë, në çdo artikull për këtë temë: edukimi financiar duhet të mësohej në shkollë.
Jam dakord. Duhet të bëhej.
Por ndërkohë që presim, ndodh diçka që askush nuk e thotë me zë të lartë.
Fëmijët e tu tashmë po mësojnë paranë. Tani. Çdo ditë.
Vetëm se nuk e mësojnë nga një orë leksioni të martën. E mësojnë duke të parë ty.
Si reagon kur vjen një faturë më e lartë se e pritur. Nëse zihuni për para pas dyerve të mbyllura apo me dyer të hapura. Nëse fjala „para“ në shtëpi është normale sa fjala „darkë“, apo është një temë që ul zërin.
Ky është kursi i vërtetë. Tashmë ka filluar. Dhe ti je mësuesi i vetëm.
Lajmi i mirë është që nuk të duhet të jesh i mirë me paranë për të mësuar mirë. Duhet të jesh i sinqertë dhe i dukshëm. Ta shpjegoj me tri gjëra që funksionojnë vërtet, dhe që nuk i ngjajnë aspak një leksioni.
Ç'mësojnë fëmijët para se ti të hapësh gojën
Le të fillojmë me një të vërtetë pak të papërshtatshme.
Ajo që u thua fëmijëve për paranë peshon shumë pak. Ajo që bën peshon gjithçka.
Mund t'i shpjegosh një fëmije tetëvjeçar se „duhet të kursesh“. Ai pohon me kokë. Pastaj të sheh të blesh me impuls sendin e tretë që s'ju duhej, dhe ka mësuar tashmë mësimin e vërtetë — të kundërtën e asaj që u tha me fjalë.
Fëmijët janë makina të sofistikuara për të kapur mospërputhjet mes asaj që themi dhe asaj që bëjmë. Kështu mësojnë gjuhën, emocionet, rregullat e pashkruara të shtëpisë. Paraja nuk bën përjashtim.
Le të marrim një shembull.
Luka është dhjetë vjeç. Në shtëpinë e tij, për paranë nuk flitet kurrë hapur, por ndonjëherë dëgjon prindërit që diskutojnë në kuzhinë me ton të tensionuar, dhe kap fjalë si „nuk mund t'ia lejojmë vetes“ të thëna me një notë turpi.
Luka nuk po mëson ekonomi shtëpiake. Po mëson se paraja është diçka ankthuese dhe pak e turpshme — një problem pa zgjidhje, sepse s'sheh kurrë dikë ta zgjidhë, sheh vetëm tensionin.
Në njëzet vjeç, Luka do të ketë një marrëdhënie të lodhshme me paranë, dhe s'do ta dijë pse. Pse-ja është në atë kuzhinë.
Tani kthejeni skenën.
Në një shtëpi tjetër, një herë në javë njëri nga prindërit ulet dhjetë minuta, hap diçka — një fletore, një letër, një aplikacion — dhe shikon me qetësi si po shkojnë gjërat. Asnjë dramë. Një kontroll i qetë, siç kontrollon nivelin e vajit të makinës.
Fëmija që rritet duke parë atë gjest mëson diçka të ndryshme: se paraja është diçka që shikohet, me qetësi, dhe se shikimi e bën më pak të frikshme.
Nuk i duhet t'i dijë numrat. I mjafton të shohë qetësinë.
Kjo është gjëja e parë që funksionon, dhe është më e rëndësishmja: tregoja gjestin, jo predikimin.
Një ritual javor që mund ta shohin
Në këtë blog kam shkruar tashmë për ritualin e dhjetë minutave: një herë në javë ulesh, shikon ku je, dhe pothuajse gjithmonë nuk të duhet të bësh asgjë. Shërben për ta kthyer një ankth në sfond në një të dhënë në sfond.
Me fëmijët, ai ritual fiton një kuptim të dytë.
Bëhet edukim pasiv. Më i fuqishmi që ekziston, sepse nuk duket si edukim.
Nuk po të them t'i tregosh fëmijës pasurinë e familjes. Numrat e shtëpisë janë të të rriturve, dhe kjo është plotësisht në rregull. Po të them diçka tjetër, më të thjeshtë: bëje gjestin të dukshëm.
Që të shohin duke u ulur. Që të kuptojnë se ka një moment që përsëritet, i qetë, ku mami ose babi „shikon llogaritë“. Që ta lidhin menaxhimin e parasë jo me grindjen, por me qetësinë dhe rendin.
Një fëmijë gjashtëvjeçar nuk do të kuptojë çfarë po shikon. Por do të kuptojë tonin. Dhe toni është mësimi.
Kur janë pak më të mëdhenj — le të themi nga klasat e larta të fillores, rreth nëntë-dhjetë vjeç — mund të bësh një hap më tej. Mund t'u japësh një ritual të tyrin, në shkallë të vogël.
Një kuti kursimi, sigurisht. Por edhe më mirë: një fletore e vogël ku, një herë në javë, shkruajnë sa kanë. Paratë e xhepit që erdhën, sa shpenzuan, sa mbeti.
Është koordinata e tyre në miniaturë. Koordinata e tyre. Nuk po i mëson të „kursejnë“ si urdhëresë morale — po i mëson të dinë ku ndodhen. Që është diçka tjetër, dhe shumë më e dobishme.
Detarë nuk kontrollon pozicionin nga ankthi. E kontrollon sepse pa koordinatë, çdo rrugë është vetëm një supozim. Vlen edhe për një fëmijë me shtatë euro në kutinë e kursimit.
Biseda që thyen tabunë
Ka një rregull të pashkruar, shekullor, që thotë: në tryezë nuk flitet për para.
Ishte menduar si edukatë e mirë. Ka bërë një dëm të madh.
Sepse një temë për të cilën nuk flitet kurrë nuk bëhet „delikate“. Bëhet e errët. Dhe ajo që është e errët, frikëson. Është pikërisht ajo mjegull që, si të rritur, na bën të shmangim shikimin e llogarisë — e njëjta për të cilën flas kur përshkruaj matjen e katërt të pozicionit, distancën mes asaj që beson se ke dhe asaj që ke vërtet.
Ajo mjegull, tek shumë prej nesh, ka lindur në tryezë. Si fëmijë.
Atëherë gjëja e dytë që funksionon është e thjeshtë të thuhet dhe e vështirë të bëhet: fol për para në shtëpi, natyrshëm, në mënyrë të përshtatshme me moshën.
Nuk do të thotë t'ua hedhësh fëmijëve shqetësimet e të rriturve. Ai është një barrë, jo edukim. Do të thotë ta bësh paranë një temë normale, në dritë, siç flasim për motin apo çfarë do të hamë.
Të jap disa shembuj konkretë, sipas moshës.
Me një fëmijë të vogël, në supermarket: „Sot blejmë këtë e jo atë, sepse kështu vendosëm. Jo sepse nuk mundemi — sepse zgjedhim.“ Po mëson një fjalë themelore: zgjedhje. Paraja nuk është një „nuk mundemi“ i pësuar. Është një sërë zgjedhjesh që bën ti.
Me një fëmijë të fillores, përballë diçkaje që e dëshiron shumë: në vend të një po ose jo të thatë, „Sa kushton? Sa ke në kutinë e kursimit? Sa javë të duhen ta arrish?“. Po e fut, pa e thënë hapur, në arsyetimin e një të rrituri të qetë: mes dëshirës dhe objektit ka një plan, jo një kapriço.
Me një adoleshent në prag: mund të fillosh t'i shpjegosh çfarë është një pagë, çfarë do të thotë që një pjesë shkon në taksa, çfarë janë faturat që mbajnë shtëpinë në funksionim. Jo për ta frikësuar. Për të hequr misterin.
Ndryshimi mes një fëmije të cilit iu shpjegua paraja dhe një tjetri prej të cilit u fsheh, nuk është sasia e parave që do të kenë si të rritur. Është qetësia me të cilën do t'i menaxhojnë.
Njëri do të ketë një të dhënë. Tjetri do të ketë një ankth. Dhe ne e dimë tashmë, nga ky blog, sa më i shtrenjtë është i dyti.
Paratë e xhepit, mjeti më i nënvlerësuar që ke
Dhe arrijmë te gjëja e tretë, ajo për të cilën flitet më pak dhe që në fakt është një laborator i vogël i përsosur.
Paratë e xhepit.
Shumica e prindërve i përjetojnë si telashe, ose si shpërblim që jepet e hiqet. Është shumë më tepër se kaq. Është buxheti i parë i jetës së fëmijës tënd: vendi i parë ku mund të gabojë me paranë ndërsa rreziku është qesharakisht i ulët.
Mendoje. Do që fëmija yt ta bëjë gabimin e tij të parë financiar në njëzetepesë vjeç, me një pagë të vërtetë dhe qira për të paguar? Apo në dhjetë vjeç, me pesë euro në javë, ku pasoja e vetme është të mbetet pa akullore për disa ditë?
Paratë e xhepit janë një palestër me rrezik të ulët. Dhe si çdo palestër, funksionon nëse ndjek disa parime. Të jap tri, të marra nga praktika.
Së pari: e rregullt dhe e parashikueshme. Vjen gjithmonë të njëjtën ditë, gjithmonë e njëjta shumë. Jo e lidhur me humorin e prindit, jo e shtuar fshehurazi sepse bëri sy të ëmbël. Një të ardhur e parashikueshme mëson të planifikosh; një e ardhur surprizë mëson vetëm të kërkosh. Ashtu si për ne të rriturit: është më e lehtë të organizohesh me një pagë fikse sesa me të ardhura që nuk di kurrë kur do të vijnë.
Së dyti: vërtet e vetja. Sapo jepet, zgjedhjet janë të vetat. Nëse i shpenzon të gjitha ditën e parë për ëmbëlsira dhe pastaj sheh të kalojë sendin që dëshironte vërtet, ka mësuar në një pasdite një mësim që disa të rritur nuk e mësojnë kurrë: shpenzimi sot është heqja dorë nga nesër. Mos ia thuaj vetë. Një e shtunë pa komik ka më shumë efekt se njëqind predikime.
Së treti: mos e shpëto nga gabimi. Kjo është pjesa më e vështirë, për ne prindërit. I janë mbaruar paratë në mes të javës? Asnjë paradhënie. Zhgënjimi i atyre tri ditëve vlen më shumë se çdo bisedë. Është e njëjta arsye pse, për pozicionin, them gjithmonë se mjeti të jep koordinatën por nuk vendos në vendin tënd: mësohesh duke vepruar, ndonjëherë duke gabuar, me numrat e tu para vetes.
Ka një variant të avancuar, për më të mëdhenjtë, i bukur për ta parë të funksionojë: jepe paranë e xhepit mujore, jo javore. Në fillim shumë e gabojnë, e mbarojnë brenda dhjetë ditësh. Por pikërisht aty është mësimi. Menaxhimi i një muaji të tërë është një ushtrim mbulimi: sa mund të shpenzoj çdo ditë që të më mjaftojë deri në fund? Është shija e parë, e vërtetë, e arsyetimit që ne të rriturit e quajmë mbulim mujor.
E gjithë kjo, vër re, pa asnjë grafik, pa aplikacion, pa asnjë leksion. Vetëm para të vërteta, zgjedhje të vërteta, pasoja të vërteta. Në shkallë të zvogëluar.
Ku hyn Cashfulness (pak, dhe me sinqeritet)
Sigurisht më ke dëgjuar duke përmendur aplikacionin tim. Dua të jem i saktë për çfarë ka të bëjë me këtë dhe çfarë jo, sepse në këtë temë rreziku për të shitur tym është i lartë.
Cashfulness nuk është aplikacion për fëmijë, dhe nuk dëshiron të jetë. Asnjë maskotë, asnjë kuti kursimi dixhitale e animuar, asnjë çmim për kursimtarë të vegjël. Ajo gjë — gamifikimi që e kthen paranë në lojë me pikë — është pikërisht ajo nga e cila Cashfulness qëndron larg.
Ajo që Cashfulness bën, dhe që prek këtë temë, është diçka më e pjekur dhe më serioze.
Është vendi i pastër dhe i qetë ku llogaritë e shtëpisë qëndrojnë bashkë, të rregulluara, dhe ku ai ritual javor për të cilin të flisja ndodh me qetësi. Jo një lojë me pikë për fëmijë: një vend ku shikon numrat pa ankth.
Ndalem këtu me qëllim, sepse gjëja e rëndësishme nuk është aplikacioni. Është parimi.
Një fëmijë që sheh një prind t'i mbajë llogaritë e familjes në rregull, me qetësi dhe metodë, po merr edukimin financiar që shkolla i premton dhe pothuajse kurrë nuk i jep.
Jo sepse aplikacioni ia mëson. Sepse ti ia tregon, dhe aplikacioni është vendi i pastër dhe i qetë ku ndodh ai gjest. Mjeti i tregon numrat, në rregull dhe pa ankth. Mësimin e jep ti, me shembullin.
Ajo që mbetet
Nëse nga i gjithë ky artikull do të mbaje vetëm një ide, është kjo.
Nuk po rrit kontabilistë të vegjël. Po rrit të rritur që një ditë do të kenë një marrëdhënie me paranë — të qetë ose ankthuese, të kthjellët ose me mjegull. Dhe ajo marrëdhënie po formohet tani, kryesisht para se ta vësh re, duke të parë ty.
Tri gjërat nuk kushtojnë asgjë.
Një ritual javor që të shohin duke e bërë, qoftë edhe vetëm për tonin.
Një bisedë që thyen tabunë dhe e bën paranë një temë në dritë.
Para xhepi të menaxhuara si një palestër e vogël, ku mësojnë të gabojnë kur gabimi kushton pothuajse asgjë.
Asnjë nga tri nuk është kurs. Të treja së bashku vlejnë më shumë se çdo kurs.
Sepse paraja, në fund të fundit, është një mjet për të blerë kohë dhe liri — jo një ëndërr për ta ndjekur, as një armik për t'u luftuar. Dhe gjëja më e bukur që mund t'u lëmë fëmijëve tanë nuk është paraja.
Është ta dinë çfarë të bëjnë me të, pa pasur frikë.
— Vittorio