Binasa ko ang Rich Dad Poor Dad ni Robert Kiyosaki noong unang bahagi ng 2000s, noong sikat na ito ngunit hindi pa iyong global na phenomenon na naging ito sa kalaunan.
Binasa ko ito bilang rehistradong financial consultant, na may curiosity ng taong naghahanap ng lahat ng posibleng paraan para tingnan ang parehong bagay.
At iniwan sa akin ng aklat na iyon ang dalawang bagay: isa na itinago ko, at isa na iniwan ko sa daan.
Ang bagay na itinago ko ay isang simpleng insight, pero para sa sinumang hindi pa nag-aral ng accounting, ito ay napaka-powerful: hindi pare-pareho ang lahat ng pag-aari mo.
Ang ibang bagay na pag-aari mo ay naglalagay ng pera sa iyong bulsa — isang apartment na paupahan, isang stock na nagbabayad ng dividend, isang negosyo na may kita.
Ang ibang bagay naman na pag-aari mo ay kumukuha ng pera mula sa bulsa mo, buwan-buwan — ang sasakyan, ang bahay na tinitirhan, ang mga damit, ang bangka.
Karamihan sa mga tao, hanggang sa mabasa nila ang isang pahinang naglalatag ng pagkakaibang ito, hindi kailanman ganito ang pag-iisip. Iniisip lang nila "meron akong ganito karami sa bangko" at "meron akong sariling bahay". Walang pagkakaiba. Hindi nila nakikita ang direksyon.
Pinasikat ni Kiyosaki ang pagkakaibang ito na kaunti lang ang nakagawa sa buong mundo. At utang na loob namin sa kanya iyon.
Ang bagay na iniwan ko sa daan ay ang paraan kung paano ibinenta ni Kiyosaki ang insight na ito sa mundo, at lahat ng idinugtong niya rito sa mga sumunod na taon.
Sa Cashfulness gumawa kami ng isang bagay na nagsisimula sa parehong insight, pero naglalakbay sa ibang direksyon.
Sa artikulong ito, gusto kong ipaliwanag sa iyo kung saan kami lumalapit kay Kiyosaki, at kung saan kami lumalayo.
Ano ang tama sa nakita ni Kiyosaki
Para maging patas sa isang may-akda na nagbenta ng mahigit apatnapung milyong kopya, sulit na magsimula sa kung ano ang tamang nakita niya.
Hindi bababa sa tatlong bagay.
Sinira niya ang kultura ng static na balance.
Sa loob ng mga henerasyon, iniisip ng mga tao ang kanilang financial health sa pamamagitan ng pagtingin sa balance ng kanilang bank account.
Tumulong si Kiyosaki na ilipat ang atensyon na iyon sa mas dynamic na bagay: kung ano ang kinikita ng iyong mga ari-arian, at kung ano ang gastos nito sa iyo.
Isa itong pagbabago sa pananaw na nagbabago ng lahat. Hindi kung magkano ang halaga mo, kundi kung saang direksyon ka papunta.
Winasak niya ang equation na "sariling bahay = investment".
Para sa kultura ng maraming lipunan noong ika-20 siglo, ang pagbili ng bahay ay awtomatikong itinuturing na investment.
Isinulat ni Kiyosaki nang malinaw, gamit ang simpleng mga halimbawa, na ang bahay na tinitirhan mo — habang tinitirhan mo ito, binabayaran ang loan, binabayaran ang buwis at maintenance — ay hindi naglalagay ng pera sa bulsa mo.
Ito ay isang life choice, marahil tama, pero hindi ito productive asset sa mahigpit na kahulugan ng termino.
Dito, lubos na sumasang-ayon ang Cashfulness, at pinag-usapan namin ito nang detalyado sa artikulong nakatuon sa Ari-arian+ at Ari-arian− sa blog na ito.
Hinikayat niya ang pagninilay tungkol sa independence mula sa kita lamang sa trabaho.
Ang ideya na ang kapital mo ay maaaring, sa paglipas ng panahon, magtrabaho para sa atin kasing dami ng pagtatrabaho natin para dito, ay isang liberating na ideya.
Ibinabahagi ito ng Cashfulness, at inilalagay ito sa gitna ng konsepto ng financial independence: pagkakaroon ng sapat na Ari-arian+ para masaklaw ang iyong regular na gastusin.
Sa tatlong bagay na ito, utang na loob namin sa kanya. Tuldok. Walang polemics.
Ano ang labis-labis (o mali) kay Kiyosaki
Sabi nga niyan, hindi natatapos ang "Kiyosaki package" sa tatlong punto sa itaas.
Sa katunayan, karamihan sa lumabas sa aklat sa loob ng dalawampung taon pagkatapos nito ay pumupunta sa direksyon na ayaw naming sundan.
Ang aggressiveness bilang paraan.
Binubuo ni Kiyosaki ang marami sa kanyang mga mensahe sa istruktura ng mga kaaway: ang school system na nagpapa-dependent sa iyo, ang "Poor Dad" na siyang mahirap na ama na hindi dapat tularan, ang mga financial consultant na sumusubok manloko sa iyo, ang mga empleyado na "alipin" ng rat race.
Ito ay polarizing rhetoric. Epektibo para magbenta ng libro.
Hindi epektibo para bumuo ng katahimikan.
Sa Cashfulness, hindi kami bumubuo ng mga kaaway. Walang "masamang" sistema na iha-harap sa isang "nagliligtas" na paraan. Meron lang malabong larawan na kailangang linawin, at wala nang iba.
Real estate bilang relihiyon.
Sa mga taon matapos ang libro, lalo pang lumipat si Kiyosaki sa isang napaka-specific na reseta: bumili ng real estate para paupahan, mas mabuti kung may leverage (utang), bilang pangunahing daan patungo sa independence.
Sa Cashfulness, hindi kami nagrereseta ng anumang partikular na asset class.
Ang Ari-arian+ ay maaaring real estate, pero pwede rin itong fund, ETF, bonds na nagbabayad ng coupon, dividend, pakikilahok sa negosyo, mga likhang-isip na kumikita ng royalties.
Kung anong halo ang tama para sa iyo ay depende sa buhay mo, sa personalidad mo, sa bansang tinitirhan mo, sa panahon, sa edad mo.
Walang iisang sagot ang Cashfulness dahil walang iisang sagot ang tanong.
Ang pangako ng yaman.
Ang subtext ni Kiyosaki ay "yayaman ka kung susundin mo ang paraan".
Hindi nangangako ng yaman ang Cashfulness.
Ang yaman ay isang malabo at may kulturang bigat na termino, at hindi kami nagbebenta ng panaginip.
Ipinapangako namin ang kalinawan, at mula doon, ikaw ang gagawa ng mga pagpili, at ang iyong mga pagpili ang magpapasya kung ano ang magiging ikaw.
Ang Cashfulness ay ang kasangkapan, hindi ang resulta.
FIRE at pag-alis sa rat race.
Malaking bahagi ng FIRE movement — Financial Independence, Retire Early — ay may ugat sa alingawngaw ni Kiyosaki. Ang ideyang ang final goal ay tumigil sa pagtatrabaho sa lalong madaling panahon.
Hindi kontra ang Cashfulness sa financial independence. Gaya ng sinabi ko, inilalagay namin ito sa gitna.
Pero ang kalayaang gusto naming matulungan kang buuin ay hindi pagtakas: ito ay isang pagpili.
Kapag naabot mo ang punto kung saan sinasaklaw ng Ari-arian+ mo ang iyong regular na gastusin, malaya ka na. Mula doon, maaari kang tumigil sa pagtatrabaho.
Marami ang nagpapatuloy sa pagpili, dahil pinapalakas sila ng trabaho o dahil may gawaing nais nilang tapusin. Ang iba ay nagbabagal. Ang iba ay nagpalit ng propesyon. Ang iba ay iniaalay ang sarili sa pamilya, sa mga apo, sa isang passion, sa isang volunteer na organisasyon.
Ang kalayaan ay ang kakayahang pumili. Hindi ang obligasyong tumakas.
Ang tono ng guru.
Sa nakalipas na labinlimang taon, naging media personality si Kiyosaki na nagbebenta ng mga kurso na nagkakahalaga ng libu-libong euro, naglalabas ng catastrophic predictions tungkol sa markets, nagpo-profile ng guru style.
Hindi iyon ang style namin, hindi ang propesyon namin, hindi ang brand namin.
Gusto ka ng Cashfulness bilang conscious na adult, hindi bilang disciple.
Ibang bokabularyo, mas matibay na makina
May teknikal na pagkakaiba rin na sulit banggitin nang maikli.
Ginagamit ni Kiyosaki ang pares na asset / liability: dalawang binary, pinasimpleng kategorya.
Ginagamit ng Cashfulness ang Ari-arian+ at Ari-arian− — sober na bokabularyo, at higit sa lahat nakasalalay sa isang kumpletong sistema ng double-entry accounting, ang parehong teknikang ginagamit ng mga negosyo sa loob ng anim na raang taon para panatilihin ang kanilang mga balance sheet.
Ang pagkakaiba ay hindi lamang lexical.
Ipinapakita ng double-entry accounting hindi lang kung ano ang pag-aari mo at kung ano ang utang mo, kundi kung paano gumagalaw ang mga cash flow sa paglipas ng panahon, at hinahayaan kang makita ang financial health gamit ang apat na hiwalay na kategorya (Ari-arian, Pananagutan, Gastos, Kita) sa halip na dalawa.
Mas matibay ang balangkas. Isinalaysay namin ito sa artikulo tungkol sa double-entry accounting para sa hindi accountant, sa blog na ito.
At makikita mo itong ipinaliwanag nang praktikal, na may mga halimbawa at gamit ang GNUCash bilang didactic na kasangkapan, sa aklat na sinulat ko — Strategie per la Finanza Personale, available sa Amazon. Ito ang aklat na sana ay nahanap ko, dalawampung taon na ang nakalilipas, matapos kong basahin si Kiyosaki.
Para kanino ang Cashfulness, kung nabasa mo si Kiyosaki
May isang taong nagbasa ng Rich Dad Poor Dad at may nakuhang magandang bagay dito — ang pagkakaiba ng asset/liability ay naging bahagi na ng paraan ng pag-iisip niya tungkol sa pera.
Pero sinubukan din niyang isabuhay ito ayon sa scenario na iminungkahi ng may-akda — mga kurso, real estate na paupahan na may aggressive na leverage, ang ideya na kailangang "makaalis sa rat race" sa loob ng ilang taon — at natapos siyang balisa, nasa presyon, may financial life na mas kumplikado kaysa dati at hindi kasing-kalma ng inaasahan niya.
O nabasa niya ang aklat, naunawaan ang punto, pero tumigil siya doon dahil ang natitirang bahagi ng package — ang tono, ang urgency, ang pagmamayabang — ay hindi bagay sa kanya.
Para sa taong ito, ang Cashfulness ay isang panukala ng kalmadong ebolusyon.
Parehong panimulang insight, mas matibay na balangkas, magalang na bokabularyo, walang pangako ng yaman, walang pagmamadaling "makaalis sa rat race", walang guru sa entablado.
May paraan. Ipinapatupad ito nang mahinahon. Gumagana ito sa paglipas ng panahon, hindi sa tatlumpung araw matapos ang isang seminar.
At kung hindi mo pa nabasa si Kiyosaki pero natapos ka sa artikulong ito sa ibang paraan, okay lang din iyon.
Wala sa sinasabi namin dito ang nakadepende sa pagbasa mo kay Kiyosaki. Ang pagkakaiba sa pagitan ng Ari-arian+ at Ari-arian− ay makikita mong ikinukwento sa sarili nitong paraan, sa loob ng Cashfulness, nang hindi kailangang dumaan sa Rich Dad.
Sa madaling sabi
Tatlong bagay, isa sa ibabaw ng isa, para tapusin.
Pinasikat ni Kiyosaki ang isang mahalagang insight. Kinikilala namin ito nang bukas.
Binuo ni Kiyosaki sa ibabaw ng insight na iyon ang isang paraan, tono, at pangako na hindi namin ibinabahagi. Sinasabi namin ito nang bukas.
Nagmumungkahi ang Cashfulness ng kalmadong ebolusyon ng parehong insight, walang polemics at walang endorsement, batay sa mahigpit na accounting system (double-entry accounting) at sa mas sober na pangako (kalinawan, hindi yaman).
Kung ikaw ang unang tao na inilarawan ko — na nagbasa kay Kiyosaki at may nakuhang magandang bagay dito, pero hindi nakikita ang sarili sa aggressiveness — malamang ay dito ka nabibilang sa Cashfulness.
Hinihintay ka namin sa beta waitlist sa cashfulness.com/beta.
Kung ikaw naman ay tapat na tagasunod ng klasikong paraan ni Kiyosaki — mga kurso, aggressive na real estate, FIRE bilang pangunahing layunin — hindi ka magiging komportable sa Cashfulness, at tama lang iyon.
Malaki ang mundo, may kasangkapan para sa bawat estilo.
Ginawa ang Cashfulness para sa mga naghahanap ng kalmado at paraan nang sabay-sabay. Mula sa balangkas na iyon, iyon ang ginagawa namin, at iyon lang ang ginagawa namin.
— Vittorio